第三百六十七章 火炬接力（第2/3頁）

相形之下，俄羅斯則表現得更為開放，只不過考慮到俄羅斯太過遼闊，所以火炬接力在俄羅斯變成了騎馬接力。俄羅斯也將派出運動員，參加巴黎奧運會。

奧地利也積極表示願意參與，甚至於奧地利的卡爾大公都表示他希望能作為馬術運動員來參加比賽。而報名參加火炬接力的人實在太多，以至於也不得不采用抽簽的方式來挑選人手。

至於萊茵聯盟那邊，他們已經感動得在拼命地為法蘭西唱贊歌了。萊茵聯盟的人民紛紛表示，法蘭西就是民主和自由的燈塔，法蘭西的方向就是全人類前進的餓方向，能夠做法蘭西的盟友（gou）就是最大的榮耀，萊茵聯盟無條件的全力支持這一偉大盛舉。

至於英國，英國人的反應很有意思，在科學方面被法國人壓了一頭之後，大家都很有些沮喪，如今法國人弄出這麽一出之後，英國人倒是來了勁頭，覺得這是個重振國威，讓法國人見識一下英國人的厲害的機會。所以報名參加火炬接力的人不算多，但是報名參加運動會的人卻不少，弄得英國人不得不準備好幾輪的淘汰賽。當然這也的確讓英國人在此後的比賽中表現相當出色。

至於其他國家也都是非常的願意配合。甚至就連教廷，也表現不錯。

據說在土耳其蘇丹表示，火炬接力這事情似乎有點偶像崇拜的異教色彩，因為不允許本國人民參加的消息傳來之後，有些總想要弄個大新聞的新聞記者便跑去向教廷的某位主教突出了這樣的問題。

“希臘的那些神靈是蠱惑人的惡魔對嗎？”

“對的，孩子你要知道除了耶穌之外，別無救贖。除了至聖三位一體的天主，這個世界上便不再有任何其他的神，所有自稱神靈的其實都是邪靈。希臘的那些邪靈當然也是如此。”主教回答道。

助教的這個回答當然並沒有任何問題。這是天主教最基本的信條，要是連這個都不堅持了，那還搞個什麽天主教？即使在後世，天主教迫於宗教自由的政治正確，很少在公開場合這樣表示了，但是從教理上，他們依舊認為什麽如來佛祖，太上老君，統統都是邪靈的。

於是那個記者便接著這話問道：“主教先生，您知道，古代的奧運會是起源於對那些異教邪靈的祭祀活動的，這種活動後來也被教廷禁止了的。如今法國人再次復興這樣的異教活動，這是不是違背了天主教的基本教理，走上了崇拜偶像的邪路呢？”

那位主教一聽記者提起奧運會，立刻就知道，這家夥沒安好心了。要說法國人是不是背叛了天主的教誨，走上的邪路。這還用問？是個虔誠的教徒就知道，當然是這樣的。但問題是，這種事情，大家都知道，大家也都只能在腦子裏想一樣，絕對是不能說出來的。說出來了，那會弄出大事情的。說不定，你就會看到，整個教廷就又搬到阿維農去了的。所以呀，你們這些記者，真是太……

“我的孩子，古代的奧運會當然是邪教的祭祀，但是這並不意味著現在的奧運會也是如此。”好在教皇冕下早就防著這些無孔不入的記者了。這些年來，教皇冕下一直在教導大家，防火防盜防記者。而在法國人剛剛弄出奧運會的這個設想的時候，教皇冕下便已經準備好了一套答案，並且通過教會內部的途徑，提交給各個教區學習過了，所以如今遇到了這樣的提問，主教便立刻按照培訓的內容，開始加以解釋。

“你看，釀酒，尤其是釀造葡萄酒，無論是在希臘，還是在意大利，都是和異教的邪靈有關的，但是在耶穌基督給弟子們分葡萄酒之後，這種異教邪靈的東西，豈不也成為了神聖的儀式的一部分嗎？運動會也是一樣。

我的孩子，你看，在耶穌為人類上十字架之前，人類的一切都是敗壞的，有罪的，但在耶穌用他的寶血，為人類贖罪之後，一切就都和從前不一樣了。阿門！”

“阿門！”那個記者也只得跟著主教一起道。

“原本的罪被洗掉了，原本不潔凈的東西變得潔凈了，就像葡萄酒，就像……”主教將自己切換到布道模式，開始進行布道了。依照著主教的才能和習慣，當他這樣說起話來的時候，沒有一兩個小時，估計是不會結束的了。更要命的是，在這種模式下，主教幾乎每說一句話，都會冒出一句“阿門”或是“贊美天主”，然後記者便只能趕緊放下筆，在胸口畫個十字，跟上一句“阿門”和“贊美天主”。

主教一口氣講了兩個多小時，他旁征博引各種典籍，最後當然是得出了這樣的一個結論，那就是雖然如今法國人的“奧運會”從外表上看，和異教邪靈的拿個奧運會很像，但是從本質上來說，他們是不一樣的。如今的巴黎奧運會，從根本上就是基督徒的奧運會，是沒有問題的。這就像異教的葡萄酒和基督徒的葡萄酒，雖然看起來一個樣，喝起來也一個樣，但是他們從本質上來說，就是不一樣的。