第四十五章 阿爾芙特修女（第2/3頁）

亞歷山大心裏感到納悶，當唐·巴維很準確的對他說伊莎貝拉不但會利用教會法庭鏟除異己，而且還會趁機把教權至於王權之下，進而讓伊比利亞的教會完全變成他們夫妻用來統治王國的工具時，亞歷山大也不得不佩服這位公爵的遠見卓識了。

事實上那對夫妻的確是這麽做的，雖然他們沒有最終變得和他們的那個英國女婿一樣，幹脆另立國教，自任教會領袖，但是毫無疑問，在這個15世紀末，16世紀初的宗教大分裂時代，和不久後的英國人與由德意志貴族們組成的新教集團一樣，打著維護信仰名義的伊比利亞半島，同樣出現了形如分裂一般的局勢。

或許唐·巴維公爵正是因為這個才會向自己坦露出這樣的心意，畢竟在唐·巴維看來，不論是作為羅馬特西亞公爵還是作為亞歷山大六世的便宜女婿，他和梵蒂岡都是毋庸置疑的站在一起的。

“那個修女有什麽特別的嗎？”亞歷山大心裏暗自琢磨，他當然不信什麽預言啟示，那麽究竟是什麽讓唐·巴維那麽看中她？

一個空籃子從墻上降了下來，裏面有一張石頭壓著一沓紙。

女修院在表示了歉意的同時，卻很堅決的回絕了亞歷山大要求進入女修院的請求，她們只是要求這位來自羅馬的使者把他要向阿爾芙特修女提出的問題寫在這些紙上，然後阿爾芙特修女自然會做出答復。

亞歷山大先是覺得荒謬，不過接下來只有無奈的接受了這個建議。

他開始在那些紙上寫下一個個問題，其中很多問題是在專門用來審驗奇跡真實性的教史實錄上的經典詰問，有些則是亞歷山大用來確定這些所謂奇跡是否說得通的充滿邏輯矛盾和陷阱的問題。

“你是否承認三位一體為唯一的而不是可分割的神聖之物”

“你是承認生而成聖還是承認因聖成聖。”

“上帝既為唯一，且為世間一切造物主，那麽敵基督之物是否為上帝所造”……

一連串的問題隨著那個搖晃的籃子送進去，在等待了許久之後，伴著吱拗吱拗的絞盤聲，籃子再次降了下來。

謝爾坐在一塊石頭上看著老爺頗有興趣的翻著那些“考題”，他從隨身帶的糧包裏拿出一塊幹巴巴肉餅撕扯一塊塞進嘴裏，然後喝口黑漆漆的朗姆酒咽了下去。

和大多數巴爾幹人相比，謝爾都要精明的多，他不但腦子靈活更是能寫會算，這讓他曾經成了家鄉遠近有名的大人物，就是那些地主老爺們有時候都要求著他為他們代寫各種書信，這讓謝爾的家人始終為自己家裏有個有學問的感到自豪。

可即便這樣，當看到亞歷山大的那些問題時，謝爾也覺得如看天數，而其中有些問題更是讓他看得一頭霧水，感到似是而非。

現在看著老爺認真看著那些寫滿了答案的問答題，謝爾不禁覺得這堵墻另一邊的那位修女真是厲害。

亞歷山大貌似認真的看著那些答案，不過他其實根本對這些東西不感興趣，即便當看到對方在那些被他隱藏了種種邏輯陷阱的問題上居然使用很巧合的方式要麽刻意回避，要麽幹脆使用偷換概念般的方式巧妙的欺騙了過去，他也只是一帶而過，並不想通過這些問答題來卻確認那個修女的奇跡資格。

他關心的是這個阿爾芙特修女的身份。

可是女修院門上的那把大鎖卻似乎很明白的告訴他，這不可能。

這倒是多少引起了亞歷山大的興趣，他知道這座童貞女修院建立時候的真正目的，而且從建立伊始到現在雖然已經過了那麽多年，這座原本應該隨著那些早間年的混血兒的死荒廢掉的女修院，卻似乎一直“人丁興旺”。

如果說當初剛剛收復失地時的大批混血兒讓卡斯蒂利亞人感到憤怒的，才會想出那那些混血女孩送入這個活墳墓當中永遠禁錮起來，那麽已經過了將近一個世紀後，這裏禁錮的又是什麽人呢？

亞歷山大想著不禁擡頭向修道院的墻上看去，結果看到的是幾個慌慌張張的縮回身子去的影子。

“老爺，她們是修女。”

坐在不遠處的謝爾不得不壓低聲音提醒，雖然不想承認，可每當想起自己老爺的嗜好和不久前還惦記著要把禦前官召到身邊聽使喚那件事，謝爾就覺得還是該稍微提醒下公爵老爺為好。

亞歷山大有點無奈的看了眼謝爾，他稍微想了想又在一張紙上寫了幾句話，然後用力搖晃繩子，讓吊籃升上去。

這一次等的時間有些長，亞歷山大不得不和謝爾一起坐在石頭上耐心的等待著，直到掛著生銹鎖頭大門上“咣”的打開了一道只容一張臉的那麽大小的窗口。

“上帝保佑。”暗淡的窗口裏傳出個略顯老態的女人聲音。