第810章 誰能算過老天爺！

有些時候，真的是人算不如天算的。

原本沙哼打出旗號，給老大弄出了“澶淵之盟”的光輝形象之後，也就是讓遭受洪災的衛國人願意跟著走。

畢竟留下來就是死，衛國還把河北的津渡全部封死，河內到處都是車騎在那裏巡邏，普通人完全沒機會逃到河北求生。

往東是齊國人的地盤，此時千乘邑高氏正攢了老底準備幹鄋瞞人，連兵器都是嶄新無比的。

往北被河水阻隔，只有往南走。

而往南走，與其跟宋國人一起等死，倒不如跟著漢軍混。

漢軍好歹給你一口吃的啊。

野菜團子就著糠餅，不好吃，不好受，可總算能活命。

只要堅持道傅城，漢軍說了，可以靠出工出力來換口糧。

這個規矩，“義膽營”的人最有發言權，畢竟這事兒當年他們幹過麽。

大漢國際這個公司到底有沒有信用，老員工最有發言權。

只是沒曾想，剛到濟泗流域，天氣就驟變。

氣溫驟降不說，竟然開始下起了雪。

沙哼倒是沒慌，衛人其實也不算太慌，因為漢軍的輜兵北上之後，就有大量的臨時帳篷，單次安置五萬人都可以。

這種臨時帳篷，跟野人的窩棚還真是有點不一樣，主要是毛竹和一些扣件，架起來之後，就能在外層披掛稻草編織袋。

兩條編織袋就是四層，用麻繩固定之後，就能很好地防風。

材料列國基本都有，這年頭，哪怕是晉國，也不愁竹子。

但重點不在材料上，而是加工工藝上。

首先是竹子要有標準，選材初期就要精挑細選，殺青之後還要烤一下。

其次就是扣件，青銅件和鑄鐵件都行，但實際上可以用木制扣件，但列國擁有先進木材加工工具的，一個都沒有。

再次就是稻草編制，手工編織很容易，但遠沒有機器編制來的方便。腳踏式脫粒機怎麽用，腳踏式編織機就怎麽改，還能改成水力的。

江淮兩地對稻草、蒲草編織袋的需求量之大，幾乎就是上不封頂，畢竟淮水也好，長江也罷，都有著非常強烈的抗洪搶險需求。

還有一些臨時性的築壩工程，編織袋填土作業，這就是最基本的。

所以漢國長期都在生產編織袋，庫存量一直是有的，哪怕是在淮縣，淮縣大夫也從李解這裏拿過去五六萬只編織袋。

列國沒有這個技術，也沒有這個意識，再者通常稻草都是一把火燒了，鮮有像漢國這樣作業的。

然後就是麻繩，麻繩本身就是漢國長期的拳頭出口產品，銷路非常好。

在傅城有大量的北方商人都用牛羊來交易麻繩，沒辦法，質量好產量大還能保證供應的地方，只有漢國。

最後就是人員組織經驗，漢國的輜兵一般都是退役老兵帶隊，地方上就是勇夫、義從、民團等等隊長級軍官。

因為要負責地方治安和水利工程，甚至秋收春種，都需要專門的人盯著田間作業，防止有人蓄意破壞農業生產，野外臨時搭建帳篷，都是日常需要訓練的科目。

高組織且又有專業性，這就使得漢軍完全不慌，幾萬人一個批次來安置，這活兒幾年前就幹過了，有經驗。

就算臨時有點忙亂，也不怕，抽出吳鉤就是砍，砍死幾個鬧騰的，什麽都擺平了。

漢軍不慌，衛人也有點不慌，慌的人是誰？

是魯人、曹人、戎人、宋人甚至還有齊人。

這一波氣溫驟降，對很多老人來說，記憶就不是那麽美妙，每次遭遇這種古怪的反常天氣，必然會有大量的減員。

經驗教訓和記憶中的恐懼，使得很多宋人、魯人、曹人，都是一咬牙，跟著漢軍大部隊撤了。

留在濟泗中上遊，萬一遭遇規模性的雪災，那就是死全家，不用多想的。

整個泗水兩岸，真正靠得住的，只有薛城、傅城外加半個沛縣。

傅城囤積了大量的煤球、煤餅、煤塊，幾個倉庫旬日作業，防止明火，為的就是能夠保證，這個冬天的燃料供應能夠跟得上。

至少要滿足五十萬人的用量，就算不一定用的上，但日常儲備是照著這個數量去運作的。

整條泗水、邗溝、淮水，往往在十月份開始，然後整個冬月、臘月，都是在跟燃料過不去。

煤，是漢國最大規模的開采業，比采石業還要發達，幾乎只要發現易開采的淺層或者露天煤礦，都是直接大部隊跟進。

夷虎人為什麽現在這麽太平？

就是漢國給予了夷虎人大量就業崗位，而且並非是往死裏壓榨，可以輪換，在不同的礦山之間輪休，日常包吃包住之外，還會有額外的口糧，這是給礦工家裏的。

如果不要口糧，就可以選擇葛衣、麻衣、布衣，也能選擇開元通寶和活羊、活狗。