第0071章 書到今生讀已遲（第2/2頁）

書到今生讀已遲，這說法好玄幻啊。

林延潮當下擡杠道：“先生，我不這認為。”

“哦，你莫非在質疑東坡居士的話嗎？”

林延潮點點頭道：“是啊。”

“為何？”對方有幾分沉下臉來了。

“因為是東坡先生老爹說的啊？三字經上不是有言，蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。說的是，蘇老泉二十七才開始發憤讀書，終不是也列入唐宋八大家之一，由此可見，只要肯用下心來，發奮讀書，多少遲了都不算晚，主要看你有無發奮的決心啊！”

蘇老泉即是蘇洵，蘇軾的老爹，這用老爹來打兒子的臉，真是啪啪啪的脆響！

對方也是愣住了，倒不是林延潮這一番，令他無言以對，而是觸動了他的心思，令他想到了朝堂之事。

年輕真好啊，真是何時遲都不算晚。

復章居士輕輕一笑，看向林延潮道：“逞口舌之能，很有趣嗎？我早聽說你很能言辭，還救下了忘齋先生孫兒的性命，不過不能嘴巴上做文章，筆下也要有千言才行。”

“我文章寫得好不好，那就看先生教得如何了？”林延潮成功甩鍋一丟。

對方搖了搖頭，當下兩人在書案前對坐，對方將尚書翻開道：“有些日子，沒有讀尚書了，你且容我想一下。”

林延潮差一點吐血，什麽叫有些日子沒讀了？這也太不敬業了吧。

但見對方將尚書一頁頁地翻開，開始翻得有些慢，後面就翻得快極了。最後他點點頭道：“既是你從我學尚書，要學致用之學，還是應試之道？”

“何為致用之道？何為應試之道？”

對方搖了搖頭道：“致用之學，就是讀經，學以致用，我隨性而講。”

“應試之道，就是專為科舉之講，當然也會說訓詁，經義，但是不會發散，而且如五子之歌，湯誓，盤庚，微子，西伯勘黎，金滕，顧命，康王之浩，文侯之命這些篇目，我就不說了。”

“這是為何？”

居士嘆了口氣道：“你還真是一點也不知道，五子之歌，悼失國，湯誓，斥君無道，盤庚，說的是遷都，微子，說的大臣出奔，其余等篇也有不妥之處，考官若以此出題，則是犯諱。”

林延潮聽了大喜，尚書本來就是五經裏字數最少的，這一下就少了幾篇，不是更容易了。

林延潮想了想於是道：“那請先生先教我應試之道，後再致用之學啊？”

“這是為何？”

“讀書當然是以致用為本，但凡事也有經權，眼下學生第一是要通過外舍考試，進入中舍，但是如五子之歌等數篇，自己雖也想學，但人力終有時盡，所以請先生先教我應試之道。”

“待一個月後，學生時間有空余了，先生再從頭到尾教我致用之學。”

居士聽了微微點頭道：“說得有道理，不是死讀書的人。”

林延潮道：“那先生可以開始教學生了嗎？”

居士道：“不急，先給你捋一捋，眼下士子所用尚書注釋，采自永樂所編的《五經四書大全》，而《五經四書大全》以朱子弟子蔡氏所書《書集傳》為主，但書集傳中頗有錯漏，後人又書《尚書蔡傳訂誤》，《尚書蔡氏傳正誤》，《蔡傳辨疑》等書遞相詰難，我八歲治尚書，承業師指點，年長後又博采群家，向治名家討教，總算有一些私人淺見。這些與《書集傳》上頗有出入，我會將數經並列，說其出入……”

這一番說來，林延潮覺得對方似乎逼格很高的樣子，當下也不再抱有小瞧之心。

接著青衫男子徐徐道來，林延潮一遍仔細聽，一遍拿起筆記錄。

林延潮聽了一個多時辰，已是從之前的懷疑，到後面五體投地，心道這先生教得實在是不錯啊，應經據典，隨口信手拈來，怎麽感覺學問比林燎還強上不少。若是我能早兩年，拜在此人門下讀書，過個縣試絕沒有問題的。