第四十二章 堪輿（第2/2頁）

陳沐深吸口氣又緩緩吐出，從石岐記軍功傷亡的書薄上扯下張紙，再自身邊戰利中翻出個小包，撚出熟悉的煙絲卷在紙裏點燃吸了一口，咳嗽兩聲又丟在土裏踩上兩腳。

“咳，真嗆！”擡手揮散煙氣，對鄧子龍道：“時代在變化，整個大明的人都感受不到，只有我們和那些海盜，別人的船越做越長越堅固、別人的炮越做越大越兇狠，快槍火銃那些老夥計現在還行，以後就不行了。”

鄧子龍並不是能夠那麽快接受新事物的人，看著那些制式奇形怪狀的鳥銃很長時間都沒有說話，過了半晌才對陳沐指指腳下這片教堂地基，道：“千戶是看上這塊地做衙門了？”

“這風水不好，五行屬火，蓋什麽都容易燒。”鄧子龍指指對面，最早的葡人市政廳，道：“那兒不錯，缺水缺木，把那當衙門吧。”

陳沐大為驚奇，詫異道：“你會算命？”

鄧子龍搖頭，臉上帶著追憶的神情笑道：“我祖上行的是堪輿之事，長成後靠給人看地謀生，差點餓死。得高人指點，傳武藝兵法，讓我棄文習武，這才考了武舉，自稱粗人；其實鄧某也淺薄明理，是陽明一派心學子弟，也會制圖計裏畫方。”

……

教堂是聖保祿教堂，失火三次，大教堂燒成一座牌坊。

鄧子龍老師是嘉靖八年的狀元羅洪先，東方偉大地理學家、心學成就很高，而且鄧子龍打不過羅老爺子，挨揍成了徒弟。

計裏畫方之法是承自前人，也就是地圖比例尺，而羅洪先較之前人有所突破。

羅洪先創立地圖符號圖例，現存《廣輿圖》首次使用二十四種地理符號，感興趣的朋友可以看看。

鄧子龍不光是軍事家，還是有家學淵源的風水學者與詩人，著有《風水說》、《陣法直指》和《橫戈集》。

因為羅洪先在這個時候已經逝世，書裏不會出現他，所以多一點介紹。