「第一千零二十五章」觸及靈魂

原本亞亞的一部分戰車就佯裝側翼防止敵軍包抄的巡邏隊在郊外遠遠的遊弋，化身為穿插利刃，不過是瞬間的事情。

所以作戰方位就在西端的日本軍人最早發現從郊外荒野山脊那邊沖殺過來的車隊……

他們也是在指揮車的要求下，才頗有些不情不願的邊打邊往後撤退，畢竟都是接受過正規訓練的軍人，能理解局部服從整體的作戰規則，甚至也在猜測齊天林會發動什麽樣的後招。

這些PMC成建制帶有戰術意圖的作戰並不多見。

打得最多的當然是美軍，可是美軍幾乎在每場作戰中，都占據著絕對的戰場態勢感知、兵力、火力、後勤優勢，可以說掌握著整個戰場的主動權。

在這樣一個用技術和物資堆砌起來的優勢前提下，美軍可以自由采取各種他們認為合適的戰術來達到戰鬥目的，只要指揮官們不犯嚴重的錯誤，就不用擔心會遭到失敗，因此，美軍中的戰術指導思想基本都是逐步推進，穩紮穩打，在盡量減少己方和平民傷亡的情況下解決戰鬥。

這就造成美軍的作戰從戰術層面上來看大多乏善可陳，海灣戰爭中難得一見的長途奔襲孤軍深入其實也是在獲得制空權和強大後援支持下的帶有作秀性質的表演，從戰術層面上來說，並不可取。

所以齊天林這帶有明顯作戰策略的調動、引誘、包圍、反切，顯得極有戰術特征，讓日本軍人興奮得嗷嗷叫！

打仗嘛，總是要打出點特色，打出點水平才有搞頭的，老是跟美軍那樣，一遇見地方集結就呼叫後方炮火或者空中火力支援，然後步兵按部就班推進收拾殘局，有什麽意思？

不就是打錢麽，只要有錢，誰都能玩美軍那一套！

夜幕已經徹底降臨了，紅外熱感應探測儀又開始上班，現在更近了，更能方便觀察周圍那些被包圍的索馬裏民兵，兩道封鎖線卻都停止下來，反復把自己的防線築緊一點，相互面對面保持了大約千米左右的距離，隔著好幾條街道停下來，這種主動停火的狀態也讓困獸猶鬥的被包圍武裝分子驚惶不安的安靜下來，不知道接下來要發生什麽。

一直猛沖猛打，人的腦海裏面就只會有戰鬥的意圖，顧不上想別的東西，但假如安靜下來，被包圍的一方絕對就會有人開始胡思亂想，每個人的性格都是不一樣的，有勇猛莽撞的，就有膽小或者懂得放棄的，在這樣危急的時刻，一個團體總會產生不同的念頭，關鍵是要給出足夠的空間來讓對方滋生這種情緒。

其實當年解放戰爭就沒少用這招，圍而不打，逼得對方成建制投降的不在少數。

大約靜靜的半小時以後，其實大型探測儀又把被圍困者的大體集結方位都摸個一清二楚送到指揮車那邊，夜空中卻開始回蕩著悠長的古蘭經誦經聲！

如果說疾風驟雨的戰鬥是硬殺著，狠狠的抽打了這些自詡為摩加迪沙主人的索馬裏民兵力量，宗教的聲音卻好像撫慰心靈的柔荑，一點點瓦解戰士們的心，無數座清真寺裏面密密麻麻的平民教徒開始齊聲跟隨吟誦可蘭經的聲音，越來越大，寬宏到傳出寺廟，撒播到街頭，讓有些人開始放下槍支，朝著東北方向跪伏，跟著吟唱！

齊天林的部隊卻不會有這樣的行為，他們信的是新大神！

就那麽靜靜地聽著看著，神職人員的聲音開始逐漸加入進來，帶著類似催眠的腔調：“放下你們的武器吧……安拉不再願意看到穆斯林兄弟之間的殘殺，放下你們的武器，到寺廟裏面來，真主會給你們一個庇護的空間……”

為時好幾天作戰殲滅的索馬裏民兵，還沒有這大半個小時宗教麻醉帶來的俘虜多！

當然沒有那讓人窒息的作戰，讓人絕望的困境，也不會有這麽多人輕而易舉的就放下了武器，投身到清真寺裏面被隔離開來。

再到天明時分，僅有千余名極為頑固的武裝分子試圖在街道一側選擇突圍，只是東邊是海洋，所以他們沒有選封鎖線的南北兩邊，只有剩下的西面，遇上了最為嗜殺的日本大隊。

這是齊天林部隊裏面唯一不全面用消音器的隊伍，因為他們標配的日本自衛隊制式裝備89式突擊步槍不能安裝消音器，雖然作為特種部隊，他們還混配了M4和HK416步槍，但是作為陸上自衛隊全面裝備的89式從實戰演練的角度出發，還是有相當一部分人配發的。

也許還是和日本軍刀格外長一個道理，北極熊老毛子那麽大的個頭，AK步槍也都是在800多毫米左右長度，美國大兵虎背熊腰的更多，M4步槍還更短，偏偏日本人給自己設計的89式就有一米左右的長度，跟當年的三八大蓋如出一轍，總是比世界潮流平均值更長一點，同樣偏重射擊精度，就算是突擊步槍也配了腳架，看上去一個個都跟端著機槍似的！