第三百零九章 偽滕文公章句（下）（第2/3頁）

同樣，社會分工，也是有階層屬性的。

如果認可社會分工，那麽泗上的作坊制手工工廠就是進步的、就是讓天下財富總和增加的正確手段，換言之讓宋國農夫破產來泗上做工那就是……某種程度上的正確。

而且這樣名聲比較好：你看，是貴族非要兼並土地獲利，不是我們墨家非要逼著農夫放棄土地來城邑進作坊做工的，我們還收留了你們逃亡呢。貴族簡直太混蛋了，將來大家一起把貴族搞掉你說好不好啊？反正墨家現在是天下的在野黨，鍋都得讓貴族們背，誰讓周天子和諸侯尚在呢。

如果不認可，那就必須要駁倒社會分工帶來的生產效率的差別問題。

許析心中難以反駁，只能沉默不語，他隱隱感覺適好像把辯題偏離了，可又不知道該怎麽拉回去。

他挖了個坑讓適跳了進去，可是適跳進去後不是選擇爬出來，而是選擇把周圍的地都挖平了，然後重新挖了個坑又把他給推了進去。

見到許析沉默，適立刻道：“這就像是一個饅頭，分而食之。墨家的三表，是要把饅頭做大，又把饅頭分的公平。而先生的做法，是完全不考慮把饅頭做大，只是想著把饅頭分的公平，甚至於為了公平寧可舍棄掉饅頭外面的一層皮，因為那樣會導致分不均勻，是這樣的嗎？”

這句話又是一個坑。

可在許析聽來，這簡直是個救命稻草，適的話在他看來，終於露出了巨大的漏洞，不由在心中欣喜不已。

心道你若繼續按照剛才那麽說下去，我很難把辯題再扳回來，可你現在忽然這麽說，這正是點醒了我。

他立刻道：“您說的，正是我想說的。墨子當年的三表，是您說的這個意思。可是，您卻只注重把饅頭做大，卻沒有注重把饅頭分的公平，使得工商得利而農夫受損，這才是我們農家和你們墨家之間的分歧。”

適笑著搖搖頭道：“先生大錯特錯，如今天下，分饅頭的不是我們，而是王公貴族啊。”

“土地封於封君，農夫勞作要服勞役、要繳賦稅、要為公家耕種，要為封君修繕。貴族們不稼不穡，卻得到了大量的糧食，這才是分饅頭的人。”

“至於工商業獲取農夫血汗，那只是分了一點饅頭皮。”

“所以我說，先生的道理，只能夠小利天下，而不能夠大利天下。”

“這就像是，一個人殺了人，而另一個人卻只是沒有清掃自己家門前的灰土，您卻要殺死沒有清掃灰土的人，卻不去追殺那個殺人的人。”

“凡事有輕重緩急，難道現在的問題，不應該是先殺死殺人的人，然後再去管沒有清掃自己門前塵土的人嗎？”

許析再度沉默，片刻後又道：“殺人的人不對，可並不代表不清掃自己門前塵土的人就是對的。世上的事，只有對和錯，而不是小錯就不如大錯。”

適點頭道：“先生的話是沒有錯的，世上的事，只有對和錯。但是，如果先生持劍約束天下，那麽先生是去先追那個殺人的人呢？還是先去懲罰那個不清掃自己門前塵土的人呢？”

許析嘆息道：“我會先去追那個殺人的人。但是，您這樣說，不就是說，墨家也認為那也是錯嗎？”

適連聲點頭道：“怎麽能不是錯呢？楚國農夫買鹽，鹽價奇高，商賈求利而盤剝農夫，難道墨家是贊同的嗎？”

“先生在泗上流轉，也知道泗上的鹽價，難道不是比楚國低嗎？甚至比起先生在江邊的千人村社的價格不是更低嗎？鹽業在泗上也是獲利的，但是即便獲利依舊比先生在江邊的更便宜、更對農夫有利，這不就是證明先生的道理錯了嗎？是否有利，那是用實踐去檢驗的，實踐證明泗上的手段是正確的、是可以利天下的，而先生的手段是不可以利天下的。”

“鹽業價低，一則是泗上規定了鹽價，這達不到先生所言的‘十足的勞作換來十足的商品’，依舊可以獲利，但是鹽價卻比先生那裏更低。”

“二則，是分工和天志借道利人，使得每個熟練的鹽工生產的鹽更多。”

許析不得不承認，卻又立刻反駁道：“既是這樣，那麽等同於泗上的一斤鹽的勞動量低於別處，所以應該價格更低這也是正確的。那麽，泗上為什麽不可以將鹽價壓到更低，使得農夫用同樣勞動換來的糧食就能換同樣勞動的鹽呢？”

適笑道：“這是因為泗上需要錢去開展教育、建立更多的作坊、培養更多的教師先生、醫者，以及龐大的軍隊所需要的火槍、銅炮。”

“為什麽要這樣做呢？因為要去利天下。”

“為什麽非要有教師先生、醫者、軍隊、大炮才能利天下呢？”

“因為導致現在農夫受苦的最主要原因，是王公貴族們以萬人奉養一人，所以才需要用火槍和銅炮和他們講道理。”