第一百五十九章 善不可失、惡不可長

堅定了心志的貴族返回費國貴族們聚集之處的時候，便聽到了讓他們斷後焚燒武城的消息。

他步入的時候，貴族們已經爭吵起來，並非是所有人都同意這個想法。

倒不是因為覺得這樣做不義，因為此時天下的認知中，屠城、砍頭、築京觀這都是正常的事，有些義不是從人類誕生之初就存在的，而是隨著時代的發展不斷產生進步的，並不能苛求此時的人覺得屠城是一件不對的事。

一個反對的貴族高聲叫道：“天子封諸侯，諸侯封大夫。大夫守其土，以祭祖先，是為食邑。”

“我們這一次逃亡臨淄，便惶惶如喪家之犬。”

“可若是焚燒了武城，那邊是連家都沒有了。縱然暴民占據了武城，可終有一日我們可以回來。但若是燒了武城，諸位守土之人，又憑什麽回來？”

“昔年商紂亡於武王，也不過焚己於鹿台，卻沒有將整個朝歌化為灰燼啊！”

他面色激動，明白貴族們終究還是需要“仁義”這個溫情脈脈的外殼，只有這樣才能穩固自己封地內的統治。

這一次齊人讓他們燒武城，那就是自絕於自己的封地，將來返回的時候民眾又怎麽可能會支持？

堅定了心志的那貴族喝道：“武城之民，已然歸於邪途。之前車裂那些蠱惑人心的暴民時，武城之民皆露出不忍之色。如今城中又對南濟水之戰拍手稱贊。”

“這樣的人，已經不能夠教化，只能夠凈化他們。若不將他們屠戮幹凈，這便如疫病，將來定會讓天下染病。難道你想看到一個人人平等貴賤不分的天下嗎？”

反對的那名貴族長嘆一聲道：“氓民少智，需要教化。若是不教而誅，我們和商紂何異？如今是我們無能，退走武城，又怎麽能因此而屠戮民眾呢？如此一來，上帝必怒。”

有人哼聲道：“小人只能談利，不可談義。將他們教化為君子，太難。反倒是墨家的學說如同疫病，終究會讓天下染病，我覺得應該凈化武城。”

“況且，如今南濟水一戰，墨家已勝。齊人不能在武城逗留，我們已經是喪家之犬了！”

“若不焚燒武城，公造冶大軍在後尾隨，我們必要被鞔之適和公造冶前後夾擊、圍於汶水。屆時，你我皆死！”

“你不要忘了，當初車裂那些人，你也是同意的！”

反對那人聞言，亦冷笑道：“的確，當初車裂那些人，我也同意。那是因為那些人妄圖焚燒糧草，攻擊我們。在車裂他們的時候，我便想到了將來有一日墨家攻來的後果，無非是死。”

“大丈夫生於世，死則死矣，又豈能對民眾不教而誅？”

“我恨墨翟、恨禽滑厘、恨鞔之適……恨墨家的學說。我若有本事，可以學聶政專諸事，刺殺這些人，卻不會因為自己怕死而做出這樣的舉動。”

“此事，與君子之道不合。”

他說罷，看著在場的每個人，語重心長地說道：“諸君，我們反對墨家，是因為墨家的道義會亂天下、並非君子之道。但是，我們為了怕死，而做出有違君子之道的事，那我們反對墨家又哪裏站得住大義？”

“今日戰敗，我等或可死。但只要恪守君子之道，將來還有天下大治的機會，還有墨家的道義消亡的機會。我等就算死，將來一日天下大治，重歸正統，又何足惜？”

“可今日若是為了活命，有違君子之道，便是活下來，這天下終究不會大治了，我們便是活著又有什麽用處？”

他的道理沒人能夠反駁，除了那些覺得只有徹底凈化泗上之民的人之外，大多數的人卻想：“你覺得為人當舍生取義，我等卻不想死，如何？大義如今在你嘴裏，你若不死，我等如何能活？”

反對的那人見眾人沉默不語，便知道眾人並不在意自己所說的話，憤然起身，手掌扶劍道：“焚燒武城之事，我反對，此事有違貴者之禮。貴者何以貴？不是因為我們的血脈，而是因為我們的德行遠勝於那些賤民。若是我們親手毀掉了我們的德行，豈不是讓墨家的義更有道理？”

“你們今日若是非要行此事，除非殺了我。”

他正要舉劍，就聽到身後一人道：“好！那便殺了你！”

話音剛落，那貴族便覺得後腰一涼，腦海中尚未反應過來，半晌才明白自己被人刺中，卻已沒了力氣。

旁邊的幾個人皆持劍刺出，將這人砍為肉醢，其中一人高聲問道：“還有誰反對？”

再無人作聲，不多時有人拜道：“我等皆服。”

舉劍刺殺那人一臉正色道：“事有長短遠近。昔年勾踐有嘗糞之辱、文王亦有羑裏之囚。他們卻並不會因為一時的侮辱而自尋死路。”

“今日事，武城不焚，公造冶部必尾隨我等之後，我等必死於汶水之畔。身死之後，又豈能安定社稷之亂？況且，我等家人父叔多有死於都城暴民之手，父兄之仇，九世可報，豈能為了一時的君子小義而身死？”