第二一七章 內外勾連百尺嘆（十二）（第2/2頁）

如今墨子既然淡然，他也知道先生的脾性，知道定不會這樣簡單，便安心去休息，以預留氣力，準備之後可能的廝殺。

……

城內，那些沒有輪到去守衛城墻的民眾之間，都在討論著昨夜發生的事。

墨者既沒有試圖去阻止，也沒有抓獲那些談及這些事的人，因為這只是一個事實，並非誇大敵人的力量或是禍亂人心，沒有觸犯禁令。

所謂不犯禁、唯害無罪，便是墨者律令的根基。

有心傳播的人，邏輯很通順。

前幾日楚人攻城，顯然是準備攻城破城，但是墨者死守導致楚人不能攻破。

於是楚人動用了城內細作，燒毀城內糧倉。

所以，今晨楚人又抓緊攻城，顯然昨夜的大火就是為了配合今日的攻城。

這邏輯極為順暢。

可民眾們並不關心這個邏輯看似通順的故事。

他們關心的只是糧倉被燒，楚人攻城……會不會出現當年楚人圍城易子而食的慘劇。

至於糧倉是誰燒的，並不重要，重要的是他們可能會挨餓，甚至被餓死！

經歷過那場悲慘圍城的人，如今都已經死了。

作為他們的後代，卻依舊流傳著當初的故事與記憶。

於是今晨，商丘城內出現了一個詭異的局面。

城外楚人鼓聲震天，城內人心惶惶。

城內民眾不擔心楚人破城。

他們擔心的，反而是宋公不投降繼續抵抗。

眾人多數在想，楚人來了，又和他們有什麽關系呢？自己又憑什麽幫著宋公守城呢？

肉食者謀之，這是多數民眾的想法。

既是習慣，也是某種理所當然，因為肉食者得利，自然便要肉食者謀之。

商丘人守過許多次城，而最慘烈的那次，是因為當時的宋公在做公子的時候，就樂善好施，讓城內老者貧者沒有饑寒而死的。

如今的宋公，以及已經死掉的悼公，從未做過這樣的事，那麽城內的人便不可能支撐到折骨而炊的地步，因為沒有足夠的理由。

墨者說，楚人來了，會征發勞役，這是有道理的，所以要守城。

但這個理由，是不足以到守到易子而食的地步的。

這個理由，似乎只夠守到筋疲力盡。

城內人多想：現在城內糧倉被燒，墨者若是再守住楚人的這次攻城，到時候楚人再選擇圍城，又該如何？

誰也不願意餓死，城外的大片農田都無法耕種，很多人已經開始盼望著墨者守不住，幹脆讓楚人攻陷商丘算了。

墨者的宣義部其實一直在講“為什麽要守城”。

但講的那些道理從沒有一句是類似於“這是自己的國都，所以一定要守”這樣的理所當然的道理，而只是在和民眾們說楚人來了可能會征發勞役之類。

這是一個詭異的宣傳，於守城勝過沒有宣傳，但是宣傳的方向有著極大的問題。

這種宣傳隱藏著一個疑惑：若是守城付出的代價，比楚人征發勞役更大的時候，那是不是就沒有守城的理由了？

這種疑惑在昨夜之前，沒有人去想。

但在今晨，不止一個人在想這個問題。

伴隨著那些貴族們有心提及的當年圍城慘劇，這樣想的人也就越來越多，而他們思考的方式，恰恰是墨者一直在默默宣傳的“利”。

那些適從數年前悄悄埋下的種子，伴隨著昨夜的火、今晨的謠言，開始萌發。

正如一棵樹，可以生長的筆直，也可以生長的彎曲。

但在萌芽之時，不論是喜歡彎曲的，還是喜歡筆直的，都會對萌芽本身充滿喜悅。

適走訪了城內許多人，聽到他們的疑惑後，於無人處大笑不止，這些民眾的思維方式正逐漸被墨者影響，民心可用。

小司寇的眼線們，聽到民眾的疑惑後回報，大尹等貴族相聚大笑不止，這些民眾的想法正符合他們的目的，民心可用。

適想的是一世，眾貴族的要的是一時，但一世終究包括此時，而此時卻不會囊括一世。

不管是適，還是那些貴族，都有自己的目的。

既然雙方都認為民心可用，而這民又似乎是同一批民，那就只能看誰能把這些民心用好。