第437章 相看兩相厭

大明，那是天下諸蕃國共同的爸爸，屬於慈父，屬於太陽，屬於人生的引路人。

在過去的幾千年裏，天朝爸爸有過無數個馬甲，夏，商，周，秦，漢，隋，唐，宋，如今終於用到了明這個馬甲。

很可能這是最後一個馬甲了，崇禎皇帝這個馬甲挺好，不打算換了。

而在大明爸爸使用馬甲的歲月裏，也沒有忘記用他那無盡的光輝為周邊那些個謎路的孩子照亮回家的路——不管什麽時候，中原的天朝爸爸都會張開懷抱迎接他們回家。

當然，一樣米養百樣人，還有種說法叫龍生九子，子子不同。

在過去的馬甲歲月中，天朝爸爸的兒子們太多了些，有孝順的，也就有不孝順的。

一個家族太大的話，出現一個兩個的不孝子是很正常的事兒好嗎？

比如東夷，西蠻，南戎，北狄；比如匈奴這個混賬孩子，明明是天朝爸爸馬甲夏的兒子，卻跟馬甲漢幹了起來，被懟的遠走西域才算是消停了下來；

再比如突厥，比如高句麗，比如吐蕃，比如吐谷渾，比如等等等等。

馬甲太多，兒子的小號也就太多，不孝順不聽話的也就顯的多了一些。

但是同樣的，聽話孝順的也很多。

比如朝鮮，比如琉球。

雖然一開始的時候朝鮮拿著自己當成高句麗的繼承者，認為自己是東海一霸而跟著蒙元混，可是當發現蒙元不是天朝爸爸的馬甲，反而被天朝爸爸的馬甲大明給懟死了之後，朝鮮立即就棄暗投明了。

等到在大明的另一個逆子中的典型倭國懟上了朝鮮之後，朝鮮才真切的意識到，只有大明爸爸才是世界的燈塔，是封建主義社會的明燈，是人生的指路人。

從此以後，朝鮮就死死的認定了大明爸爸，再也沒打算過換個爸爸。

哪怕是建州女真說自己也算是一個大號了，朝鮮你不用跟著你那個廢物爹了，跟著哥混比跟著那個廢物爹要強的多的時候，朝鮮也沒打算換個陣營跟著建奴混。

哪怕是朝鮮的光海君覺得朝鮮身為小國，事大為上，所以想要騎墻，綾陽君和朝鮮的士林人士都能齊心協力的把光海君燒瞎了眼睛流放。

然後親近大明爸爸的綾陽君就登上了王座。

再然後，直到大明朝這個中原天朝爸爸的馬甲徹底涼了，朝鮮不得不跟著建奴混了，國內所使用的紀元也依然是崇禎XX年。

直到分裂為南棒北棒，然後各種又找到了個新爹之後才算是結束。

就算是這樣兒，北棒也是緊緊的抱住了中原爸爸的大腿。

唯一不太好的是，後來的北棒跟著南棒學壞了，總是有事兒沒事兒的瞎嚎嘰兩嗓子，好讓中原爸爸關注自己。

至於大明的另一個孝子琉球，其實跟朝鮮差不多，只是比朝鮮要倒黴的多。

大明爸爸年輕力壯的時候，琉球算是被大明爸爸給啪服氣的，所以臣服的也比較徹底，直到大明爸爸涼了才轉投了建奴的懷抱。

當然對於這一點，崇禎皇帝倒是能表示理解——小國嘛，夾在大國中間的時候該怎麽辦？

當然是賣，賣慘賣萌賣笑賣哭賣身賣資源賣節操。

反正能賣的就得賣，不賣也得賣，不論是現在的琉球還是後世的棒子，甚至於可以說除了五大流氓外的其他國家基本上都是如此。

有句話說的好，小國跟五大流氓鬧矛盾，聯合國出面，小國沒有了。

大國跟五大流氓鬧矛盾，聯合國出現，矛盾沒有了，大國吃點兒虧，五大流氓沒啥感覺。

五大流氓鬧矛盾，聯合國出面，聯合國沒有了。

大明嘛，就是現在世界上的五常集合體，就是聯合國，就是真理，就是明燈，說什麽就是什麽。

所以崇禎皇帝對於這些小國倒是理解的很。

但是問題在於，理解小國，不代表就得站在小國的立場上面去看問題。

畢竟自己是大明的皇帝，不是那些小國的蕃王。

是誰給自己交納賦稅，讓自己有吃有喝有住？是大明百姓！

是誰把自己的漂亮女兒送進宮裏供自己嘿嘿嘿？是大明百姓！

是誰把自己的兒子交給崇禎皇帝送到戰場上，馬革裹屍只是為了替崇禎皇帝打下更多的地盤收更多的銀子和美女？是大明百姓！

是誰在大明涼了以後八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物，又是誰十萬人同心死義，留大明三百裏江山？

還是大明百姓！

所以崇禎皇帝的理論很簡單，你們是蕃國，就不算是大明的百姓，不能和大明的百姓享受朕的關心和愛護。

對於大明的百姓，除了那些個想要挖這個國家墻角的，想要把這個民族送進地獄的混賬東西之外，看看朕對他們怎麽樣兒？

哪怕是遼東跟著建奴混的那些家夥，待遇也要比被抓來的蠻子們強的多吧？