第333章 一切罪孽歸於貧僧（第2/3頁）

定其本源？怎麽定？說白了還不是定下誰老大誰老二，誰又該服從誰的管理？

可是道門佛門本來就是兩回事兒，各說各的理也就算了，強行捏合到一起，到時以誰為尊？

崇禎皇帝卻好像是沒有看到兩人的小動作一般，反而接著道：“所以嘛，朕想著是不是能統一一下？”

此時張顯庸和彼岸海寬覺得崇禎皇帝的形象竟然是那麽的高大，甚至於已經超越了始皇帝。

人家秦始皇也不過是想著把六國文字度量衡什麽統一下，到您這兒就是把神仙也給統一下？

糾結了半晌，張顯庸才想起來崇禎皇帝剛才說的是道門佛門，而不是佛道。

道佛與佛道一字之差，但是在崇禎皇帝心中的地位卻是相差千裏之遙。

尤其是佛道二字說起來比道佛二字更為順口的情況下。

這說明崇禎皇帝心中是向著咱道門滴！

本著有便宜不占王八蛋的精神，張顯庸搶在同樣反應過來的彼岸寬海和尚之前開口道：“陛下英明！”

彼岸寬海原本還想反而，只是張顯庸已經明顯表示了贊同，而自己現在所能做的，也只是為佛門爭取利益最大化而已——要不然硬頂皇帝的意思，等著火燒少林寺？

別以為就禿鷹敢幹這事兒，在大明有著活閻王稱號的許顯純幹起這種事兒來，估計比禿鷹還要兇殘。

不想佛門就此被滅的彼岸寬海大和尚無奈之下，也只得躬身道：“陛下英明。原本諸天神佛數量就頗多了一些，其中職業更是混亂，若是統一，倒也是有許多好處。”

張顯庸接著道：“啟奏陛下，諸天神佛，自然是以天帝三清為尊，只是不知其下又是何人？”

張顯庸這句話把崇禎皇帝給難住了。

按著張顯庸話裏的意思，玉皇大帝和三清差不多是同等級的，可是再向下呢？四帝？六禦？五方五老？六丁六甲？四方揭諦？

真他娘的多，太亂了，看起來不統一下是不成的。

崇禎皇帝想了想，發現反正現在是大明，朕把《佛本是道》給改頭換面一番，大不了再把起點上的那些洪荒流都給抄一下，你夢入神機和點娘再怎麽厲害，還能跑到大明來找朕要什麽版權費不成？

想到這兒，崇禎皇帝便笑道：“咱們便慢慢說道說道罷。

先有鴻蒙後有天，盤古更在開天前。

朕的意思麽，就是先有鴻蒙，鴻蒙演化混沌，誕生了盤古及三千先天魔神。

盤古開天而身殞，精氣化為三清，精血化為十二祖巫，大腦則化為玉皇上帝。

因受盤古開天遺澤，諸魔神及三清祖巫等都願奉玉皇大帝符詔。

先天魔神之中，女媧造人，伏羲教化於世，三清各自立教傳下道統。

只因玉皇大帝轉世歷劫登仙之後，天庭無可用人手，這才三教三商封神榜。

只是西方教與三教相爭後，老子出關化胡為佛，西方教這才改為了佛教。”

信口開河了半天，崇禎皇帝發現自己說的這些其實也是亂七八糟的，基本上不成體系，心中不由得暗恨當初沒有好好將《佛本是道》給好生的背下來，順便再多背上幾本洪荒流的神作。

如今真正是書到用時方恨少。

想了半天也沒想好下面怎麽編的崇禎皇帝幹脆指了指一直侍立在旁邊不曾開口說話的段小榮道：“張天師和大和尚稍候可以跟這位段小榮一起探討一番，總之要整理清楚，讓百姓們能清楚的知道拜的到底是何方神聖。”

想了想，崇禎皇帝又接著補充道：“還有，玉皇大帝化身萬千，西方那些蠻子們所講的上帝便是玉皇大帝的化身之一。”

張顯庸和彼岸海寬這才弄明白崇禎皇帝心中到底想的是什麽事兒。

丫的根本就不是沖著佛教來的，也不是沖著道教來的，而是沖著人家西方的上帝去的。

可是人家西方的傳教士來傳教，貌似也沒有什麽太大的問題吧？也沒說什麽強制人信不信的，也沒幹什麽奸淫擄掠的事兒，跟白蓮教比起來就像是一朵純潔的白蓮光一樣？

但是，別管皇帝陛下是瞧著西方蠻子們不順眼，還是異想天開的化胡為佛或者幹脆是為了以後去攻打西方的蠻子們做準備，總之這事兒對於佛道兩家來說都算是好事兒。

有好處的事兒有什麽不能幹的？尤其是對於彼岸海寬大和尚來說，哪怕是讓道家占點兒便宜，也比便宜了西方的蠻子們要強的多。

張顯庸和彼岸海寬對視一眼後，便一齊躬身應是。

只是不防崇禎皇帝突然之間咳了咳嗓子，又接著道：“還有，朕承天受命而生，自然是要一統八荒六合，凡是為國捐軀者，死後自然可以選擇是投胎富貴人家或者上天為天兵天將，亦或進入西方靈山聆聽佛法，成為護法羅漢。還有，世間貪汙枉法欺壓百姓卻又不思為百姓辦事，不思悔過者，死後必然有十八層地獄在等著他們。”