第297章 敢賣此物者死（第3/3頁）

除去其中所有成員都是從幼年孤兒之中挑選再加以培養，所以還能保證其純潔性之外，孝陵衛的戰鬥力甚至於比不上一般的衛所。

這麽一來，孝陵衛基本上已經可以說是廢了一半了。

等真到了大明唱了涼涼的那天，這些原本以為自己能挽神州於陸沉的漢子除了在絕望之中向著建奴發起決死性的沖鋒，還能幹什麽？

崇禎皇帝的話說完之後，墨鏵就陷入了沉思之中。

墨家的任俠一派，秉承的是墨子思想之中“興天下之利，除天下之害”，“兼愛”“貴義”的俠義倫理觀。

若是在春秋之時，這種思想倒也是有用一些。

只是自從西漢之後，這種思想就逐漸的不被主流社會所接受了。

所謂的主流社會是什麽？

主體的構成是掌握了話語權的讀書人。

別看這些讀書人自己心中懷著各種各樣的俠客夢，但是真正的俠客出現在他們面前的時候，要麽為他們所用，要麽就是打壓至死。

從來就沒有第三條路好走。

原因很簡單，讀書是為了什麽？不還是當官麽。

自己讀書，以文亂法也就算了，這些該死的家夥們還想以武犯禁？

萬一在自己貪沒了銀兩的情況下，哪個家夥腦袋一熱乎就跑來行俠仗義，把自己的人頭給取去又該如何是好？

尤其是這些自命為俠客的家夥們好講究個朝出西門去，暮提人頭回，矜誇紫騮好，重義而輕生。

腦袋只有一顆，可長不出第二顆來。

所以在這種情況下，遊俠兒被打壓也就成了理所當然的事兒了。

如今到了大明，任俠一派的情況更是艱難，說是死一個就少一個也不為過——上次派往倭國的遊俠兒，就沒有一個回來的。

最為關鍵的，還是如今大明的整體情況，要比之前強上許多。

雖然說墨門避世不出，但是不代表一點兒外界的消息都沒有。

在崇禎皇帝將京城和陜西的貪腐官員們殺的人頭滾滾之後，任俠一系的墨門弟子，其實已經沒有太多存在的意義了。

如果不是擔心崇禎皇帝之後再出現反復，任俠一系基本上已經可以宣告解散了。

如今崇禎皇帝突然提出了這麽個想法，倒真是讓墨鏵心動不已。

和孝陵衛一般成為暗中守護的存在，貌似也是個不錯的選擇？