第四百零七章 理想社會（第2/2頁）

但是蕭如薰對此似乎不太在意。

“你們這些人真是有意思啊，利先生，別的我不說，就問你，我治下之民的生活如何？吃的上飯嗎？生命有保障嗎？有人欺負他們嗎？他們不淳樸不善良嗎？他們不遵守我鎮南侯府的法規嗎？”

利瑪竇心道你這樣的話就把話給聊死了……

但是的確，天主教能拿得出手的最大的功能就是控制思想，控制人心，使人心不亂，遵守秩序，達到愚民弱民的效果，培養出優秀的納稅人。

注意，是納稅人而不是公民，公民知道自己的權利，知道自己納稅、遵守法律之後可以得到的權利，並且在權利受到侵犯的時候敢於維護自己的權利，而納稅人就只知道納稅，老老實實的納稅，什麽也不知道，什麽也不做。

全世界的政府都希望治下平民就是納稅人，納稅人就是統治者眼中理想的平民。

天主教被羅馬政府所用的目的就是培養納稅人。

但是蕭如薰治下的這一百多萬人幾乎就是這個樣子了，生活安穩，不鬧事不吵架，起早貪黑的種田做生意，中國人的勤勞肯幹是他所未曾見到過的。

蕭如薰也十分注意保護治下民眾的生活和生命安全，維護他們的利益，所以這些人也非常注意維護鎮南侯府，遵守法律法規，整一個理想社會——柏拉圖理想中的理想國社會。

你這叫我們還談什麽？