一一五、復辟鬧劇（第2/4頁）

‘那個大總統怎麽辦呢？給他優待還是怎麽著？’

‘黎元洪奏請讓他自家退位，皇上準他奏請就行了。’

‘唔……’我雖然還不明白，心想反正師傅們必是商說好了，現在我該結束這次召見了，就說：‘既然如此，我勉為其難吧！’於是我就又算是‘大清帝國’的皇帝。

張勛下去之後，陸續地有成批的人來給我磕頭，有的謝恩，有的連請安帶謝恩。

後來奏事太監拿了一堆已寫好的‘上諭’。頭一天一氣下了七道‘上諭’。

……………”

據老北京人回憶當時北京街上的情形說，那天早晨，警察忽然叫各戶懸掛龍旗，居民們沒有辦法，只得由紙糊旗子來應付；接著，幾年沒有看見的清朝袍褂在街上出現了，一個一個好像從棺材裏面跑出來的人物；報館出了復辟消息的號外，售價比日報還貴。

張勛、康有為、瞿鴻禨、王士珍、江朝宗、吳炳湘、陳光遠、劉廷琛、沈曾植、勞乃宣、阮忠樞、顧瑗、萬繩栻等數十人合辭上奏，請清遜帝溥儀復辟全文：

“奏為國本動搖，人心思舊，謹合辭籲請復辟，以拯生靈，恭折仰祈聖鑒事。竊經國以綱紀為先，救時以根本為重。我朝開基忠厚，聖聖相承。主教則首尚人倫，敷政則勤求民隱，是以皇靈赫濯，敬者懷若帝天，化澤涵濡，愛者戴如父母，雖經鬢撚寇氛之厄，幸賴二三大臣效忠疆場，用能削平禍亂，弼我丕基。蓋仁澤入人既深，而王綱又足以維系之也。廿載以來，學者醉心歐化，奸民結集潢池，兩者相資，遂成辛亥之變。孝定景皇後不忍以一姓之尊榮，罹萬民於塗炭，勉徇所請，詔設臨時政府，原冀惠安黎庶，止息幹戈，豈意根本動搖，竟以安民之心，助彼厲民之虐。彼時臣勛、臣國璋等，孤軍血戰，莫克回天；臣嗣沖、臣懷芝等，雖力遏妖氛，卒難蕩決。貽憂君國，寢饋難安，忠憤填胸，積年成疾，然不敢不仰承廟略，悻冀升平。蒙難艱貞，於茲七載。乃共和實行以後，上下皆以黨賄為爭端，各便私圖，以貪濟暴，道德淪喪，民怨沸騰，內外紛呶，迄無寧歲，蒼黎凋敝，逃死無門，此實非孝定景皇後遜政之初心，我皇上所當收回政權，實行安民，以仰承先志者也。

臣等伏查列強之世，非建設鞏固帝國，不足以圖存。此義近為各國所主張，尤深合吾民之心理，以中國之皇王神聖，代有留貽，規復典章，易於反掌。而我皇上，英姿天挺；聖學日昭，雖在沖齡，睿逾往聖。況當機限之運，曾無匕鬯之驚，天殆默佑聖躬，以宏濟艱難，俾延無疆之祚，而吾民叠嬰荼毒，尤徯後以來蘇。臣等蒿目時艱，痛心天禍，外察各國旁觀之論，內審民國真實之情，靡不謂共和政體，不適吾民，實不能復以四兆人民敲骨吸髓之余生，供數十政客毀瓦畫墁之兒戲。非後何戴，窮則呼天。臣等反復密商，公同盟誓，謹代表二十二省軍民真意，恭請我皇上收回政權。復禦宸極，為五族子臣之主，定宇內一統之規。臣等內外軍民，誓共效命，竭忠保衛皇室。伏懇我皇上大慈至德，俯允所請，天下幸甚。所有國本動搖，人心思舊，合詞籲請復辟各緣由，謹恭折具陳，伏乞皇上聖鑒，訓示施行。謹奏。”

隨後廢?溥儀頒布了康有為擬定的復位上諭一通：

“朕不幸，以四齡繼承大業，煢煢在疚，未堪多難。辛亥變起，我孝定景皇後至德深仁，不忍生靈塗炭，毅然以祖宗創垂之重，億兆生靈之命，付托前閣臣袁世凱，設臨時政府，推讓政權，公諸天下，冀以息爭弭亂，民得安居。乃國體自改革共和以來，紛爭無已，叠起幹戈，強征暴斂，賄賂公行，歲入增至四萬萬，而仍患不足。外債增至十余萬萬，有加無已。海內囂然，喪其樂生之氣，使我孝定景皇後不得已遜政恤民之舉，轉以重困吾民，此誠我孝定景皇後初衷所不及料，在天之靈，惻痛而難安者。而朕深居宮禁，日夜禱天，仿徨欲泣，不知所出者也。今者復以黨爭，激成兵禍，天下洶洶，久莫能定。共和解體，補救已窮。據張勛、馮國璋、陸榮廷等，以國體動搖，人心思舊，合詞奏請復辟，以拯生靈。又據瞿鴻禨等為國勢阽危，人心渙散，合詞奏請禦極聽政，以順天人。又據黎元洪奏請奉還大政，以惠中國，而拯生靈各等語。覽奏情詞懇切，實深痛懼。既不敢以天下存亡之大責，輕任於沖人微渺之躬，又不忍以一姓禍福之讕言，遂置生靈於不顧。權衡輕重，天人交迫，不得已允如所奏，於宣統九年五月十三日臨朝聽政，收回大權，與民更始。而今以往，以綱常名教為精神之憲法，以禮義廉恥收潰決之人心。上下以至誠相感，不徒恃法守為維系之資，政令以懲毖為心，不得以國本為嘗試之具。況當此萬象虛耗，元氣垂絕，存亡絕續之交，朕臨深履薄，固不敢有樂為君，稍自縱逸。爾大小臣工，尤當精白乃心，滌除舊染，息息以民瘼為念。為民生留一分元氣，即??國家留一息命脈，庶幾存亡可救，感召天庥。所有興復初政，亟應興革諸大端，條舉如下：