廿一、革命事業風起雲湧（第3/8頁）

萍瀏醴的起義，在萍鄉起義者多為煤礦工人，在醴陵起義者多為防營兵勇，在瀏陽起義者多為洪江會黨。每股約萬人，瀏陽一股為主力，光緒卅二年（1906年）十月廿二日發難於文家市、牛石嶺、南街市、西鄉、大光洞、和萍鄉上栗市、案山關起義軍相呼應，蔓延至醴陵、衡山、宜春諸地。蘇、贛、湘、皖疆吏大為震動，出動新軍和各省援兵共五萬人分頭進剿。

革命起義軍的戰略，本分為三路：一支據瀏陽、醴陵，待機進攻湘垣；一支據萍鄉的安源礦路為根據；一支由宜春、萬載東出瑞昌、南昌以進取江南。可惜起義的軍隊，尤其是那些領袖，多數是會黨魁首，毫無軍事常識，所以發難時雖能擊敗清軍，卻不能占據縣城，槍法雖工卻沒有軍事學識。三路發動的日期也不一致，形成了各自為政，各自為戰的混亂現象。有自稱是“中華帝國”，宣稱“留出皇帝位子，以待大有為之人”，有的則掛起“中華民國”的招牌。

最可惜的是，清軍徐紹楨所統的江南新軍，其中頗多具有革命思想，如趙聲、倪映典等，志願暗中為革命軍效力，可是革命軍未經訓練，散漫無組織，雖欲和革命軍通聲氣，亦無門徑可尋。革命起義之初，不數日就糾合了3萬多人，蔓延若幹縣，聲勢不可謂不大，可是由於沒有組織，沒有領導人，起義之後只能株守萍、瀏、醴三縣不能進攻，而清廷則飛檄調湖廣總督張之洞的新兵、兩江總督端方的精兵，由江西按察使秦炳直率領贛軍節制各方兵馬全力進剿，革命之火遂被清軍撲滅。這次起義事件聲勢之大，是前所未有，而革命黨人犧牲之慘重，也是從前所未有的。

萍瀏醴起義的革命軍失敗於沒有經驗和沒有組織，不懂得大戰略，可是他們都有一套新戰術，使他們在戰場上很成功。他們不大打正規戰，白天隱藏起來，然後在夜間活動，在樹林中東插一支旗，西樹一道幡，以引誘清軍，等到清軍來攻打的時候，革命軍卻從兩翼包抄過來。殺得清軍顧頭顧不得尾。同時因為瀏陽和醴陵兩地都是出產大量爆竹，於是革命軍發明一個新戰術，就是把爆竹裝在洋油箱內，月黑風高之夜把它燃著，小爆竹劈劈拍拍像步槍槍聲，大爆竹轟轟隆隆像大炮聲，這一來搞得滿天神佛，真是風聲鶴唳，草木皆兵，他們很得意地自詡這種戰術是“迷陣”和“疑兵”。他們這次起義雖然失敗了，可是這套新戰術，卻在後來護國討袁時期為蔡鍔所使用而獲大勝。

革命軍曾分布了兩個“起義檄文”，一個是《中華國民軍起義檄文》，一個是《新中華大帝國南部起義恢復軍布告天下檄文》。《中華國民軍起義檄文》是由國民軍南軍革命先鋒隊都督龔發布，文中痛責曾國藩、胡林翼是逆賊，這是湖南人罵湖南人。文中說：“……乃曾國藩、胡林翼等不明大義，罔識種界，認賊為父，呼賊作君，竭湘軍全力，自戕同種，湘人之罪，涸洞庭之水不能洗其汙，擬衡嶽之崇，不能比其惡。凡我湘人，實無以對天下。今者劃清種界，特興討罪之師，率三湘子弟，為天下先，冀雪前恥，用效先驅。……故韃虜一日不殲滅，即主權一日不收回，漢族一日不存活。今政府已立，大漢即興，韃虜罪惡貫盈，天所不佑。凡我漢族，宜各盡天職，各勉爾力，以速底韃虜之命，而贊中華民國之成功……”至於稱新中華大帝國的革命軍卻並未擁立出一個皇帝，在他們的檄文中說：“……昔宋祖黃袍加身，實當出征之際。大丈夫生逢亂世，攀龍鱗、附鳳儀，圖像淩煙閣上，列坐凱旋門前，亦雲得時則駕，棄逆效順而已矣。至豪邁公子，豁達少年，亦當知唐室龍飛晉陽，蓋以太宗為嗣子。漢家崛起豐沛，畢有大造於太公，化家成國，達權即所以守經，因禍得福，致人不為人所致，勿自委於無寸尺柄。明祖亦徒步布衣，勿畏胡虜毒焰兇張，胡元實跨歐兼亞。夫中國者，中國人之中國，而非夷虜之中國也。今與我四萬萬同胞約：有能起兵恢復一邑者，來日即推為縣公；恢復一府者，來日即推為郡主，至外而督撫，內而公卿。有能首倡大義志切同胞者，則我四萬萬同胞歡迎愛戴，如手足之衛腹心，來日不惜萬世一系，神聖不侵，子子孫孫，世襲中華大皇帝之權利以為酬報。……”這個檄文如果用於向清廷漢吏進行統戰則可，如用為號召則僅抱了民族主義而無經國大計，似乎是不夠的。

萍瀏醴起義後，南京的同盟會乃趕忙派同志到長江一帶運動新軍，派赴南京的是孫毓筠。他當時在同盟會中的地位僅次於孫、黃，孫中山先生還特地在牛込區寓所設宴送別。孫毓筠是安徽壽州大柳樹人，他的叔祖是清末壽州相國孫家鼐。他中了秀才後，有一時期曾想做和尚，後來受了吳樾謀刺五大臣事件的激揚，乃決心參加革命，把他壽州辦的學校付托給人，全家前往東京，加入同盟會。他為人揮金如土，當時同盟會經費困難，孫毓筠的家財大半都奉獻了革命。這位後來變成洪憲六君子之一的孫毓筠，在革命初期是有相當貢獻的。