第五節 琵琶一曲 十面埋伏

且聽琵琶彈“埋伏”

在項羽的敗亡之中，“十面埋伏”之說相當流行。今天一些寫漢代的書還說韓信用“十面埋伏”打敗了項羽。但是，這一說法並不見於《史記》《漢書》等正史的記載。

有關“十面埋伏”的記載有兩個：

一是《前漢書平話》：“垓下聚兵百萬，會天下諸侯，困羽九裏山前，信定十面埋伏，逼羽烏江自刎。”

《前漢書平話》今已失傳，作者當是元人。

二是琶琶大曲。十面埋伏為琵琶曲，有些曲譜記載它的曲名為《淮陰平楚》或《楚漢》。今傳《十面埋伏》分為十段：列營、吹打、點將、排陣、走隊、埋伏、雞鳴山小戰、九裏山大戰、項王敗陣、烏江自刎。

明人王猷定（1598-1662）《四照堂集》卷八《湯琵琶傳》中已經有了和“十面埋伏”相似的記載，可知十六世紀之前，此曲已經在民間流行。

因此，歷史上並不存在韓信用“十面埋伏”打敗項羽之事。

我們剛剛講過，項羽半夜突圍時帶了八百名隨從，順利突圍，直到天亮，才被劉邦軍團發現。如果真有所謂十面埋伏，項羽八百人又怎能逃了出來？

項羽最終是敗在劉邦的戰略包圍之中。項羽本人所說的“所當者破，所擊者服，未嘗敗北”確實是實話，但是，局部戰場的勝利無法改變整體戰局的被動處境，項羽最終被軍事上的被動局面所累，無可挽回地走向了失敗。

冷眼高祖哭項王

項羽自殺之後，劉邦因為項羽最初被封為魯公，所以，以魯公禮安葬了項羽，並在項羽墓前大哭了一場，親自為項羽主持了葬禮。項伯等四人還被封了侯。

劉邦確實很會做秀。漢二年他一出關，就接受他人的建議，為被項羽殺死的義帝舉行葬禮，並且大哭了一場。從此，劉邦就處處打著為義帝復仇的旗號，作為自己討伐項羽的口號。與自己為敵數年的項羽一死，他又立即為項羽舉行葬禮，還大哭了一場。

可是，《史記·汲鄭列傳》講了件很有意思的小事：鄭當時是漢武帝朝的一位正直的大臣，他的父親鄭君曾經是項羽手下的將軍。項羽死後，鄭君歸了漢朝。後來劉邦下令，要求原屬項羽部下的人在奏章中提到項羽，只能稱他為“項籍”，既不許叫“項羽”，更不許稱“項王”。漢代的習俗，直呼其名是非常不恭敬的；如果稱其字“羽”，則要恭敬得多；如果稱“項王”，那當然更尊敬了。

可是，鄭當時的父親鄭君提到項羽，從不稱“項籍”，要麽稱“項王”，要麽稱“項羽”。鄭君這樣做顯然是堅守自己作為西楚國臣子的禮節，以表示自己不忘昔日的君臣之禮。

劉邦於是下令，凡是稱項羽為“項籍”的原羽部下都升為大夫，而把堅持稱“項羽”或“項王”的鄭君一個人趕出了朝堂。

我們可以拿這件小事和劉邦為項羽舉行隆重葬禮、為項羽大哭一事相對比，從中可以看出劉邦哭祭項羽的虛偽，以及他內心對項羽的忌恨和心胸的狹隘。

項羽在現實的政治鬥爭中失敗了，但是，人們並沒有按照成者王侯敗者寇的傳統去看待項羽，人們仍然稱他為英雄，或稱他為悲劇英雄，或稱他為失敗了的英雄。南宋女詞人李清照有一首名詩贊揚項羽：

生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

項羽是人臣之才，卻錯居入主之位；是可用之人，而不是用人之人。這是他的悲劇，也是歷史的悲劇。

但是，項羽破釜沉舟的勇氣，項羽無顏見江東父老的懺悔意識，項羽霸王別姬的悲涼，項羽英雄末路時寶馬贈亭長、頭顱贈故人的豪爽，都使他成為不朽的藝術典型。

項羽為反秦鬥爭所作的卓越貢獻，值得高度肯定。項羽失敗的諸多教訓，值得今人永遠記取。