第0952章 不如諸夏之亡也（第3/3頁）

雖然各家相互認為對方的聖人不是真聖，但巧合的是，除了莊子心目中的聖人太過出世，黑夫沾不上邊外，其余諸子理想中的“聖人”，他竟是幾乎占全了。

這便是陸賈認定黑夫為主，選擇為之效命的原因。

“如此聖人，可為天下師，故方設三上公，而攝政居太師之位。”

“攝政不僅要再度平定天下，更要承三代之學，繼秦之法，集百家之智，以教化天下！”

君主與聖賢將融為一體，百家的政治理想，將在他一個人身上匯合，諸夏的和平興盛，將籍由他來確立。

這是秦始皇帝，都未能做到的事，也是這十多年，有識之士最大的遺憾。

而攝政的後代，不管他們仍是“攝政”，還是真正成為天子、皇帝，都被冠以“聖人之後”的名號！

黑夫越是將“聖人”的形象維持拔高到極致，越是能得諸子百家及天下人的推崇，對其子孫就越是有利……

這就是陸賈為黑夫擬定的政治藍圖，與叔孫通的設想，還略有不同！

“今日方知，陸君何以為奉常。”

在群儒興奮的查閱經典，為攝政的封公典禮貢獻智謀時，叔孫通走過來，朝陸賈作揖，嘆服不已。

聖人，嘖，這才是彩虹高級屁啊，叔孫通想想自己曾謀劃的“黑夫是始皇帝私生子”，都是什麽啊，對陸賈，他只能甘拜下風。

“叔孫也不賴。”

二人一笑，恰在此時，外面有謁者來宣布了一條大消息：

“攝政封爵已定！”

所有人都轉過頭，屏息以待，陸賈甚至心裏暗暗期盼：“千萬不要是包公……”

“封爵為：夏公！”