第0366章 解夢

“陛下在汧渭之間做夢了？”

陳倉縣陳寶祠內，須發斑白，面色蠟黃的巫雉看著氣喘籲籲的黑面小夥，已然猜到了他的來意。

“陛下讓少府丞來請老朽去占夢？”

“然也。”

黑夫接過巫祝遞過來的湯水，一飲而盡，才有時間觀察這間小廟宇。

這間廟宇最引人注目的，是外頭屋檐上立著一只陶制的大公雞，昂首挺胸，作出對朝陽長鳴的模樣。

祠名“陳寶祠”，黑夫在鹹陽藏室翻《秦紀》時見過一段記載：“文公十九年，獲若石雲，於陳倉北阪城祠之。其神或歲不至，或歲數來，來也常以夜，光輝若流星，從東南來集於祠城，則若雄雞，其聲殷雲，野雞夜鳴。以一牢祠，命曰陳寶……”

說到底，這只是一塊隕石，某晚從東南方向墜落在陳倉北阪，隕石在寂靜的夜晚墜落，驚起了一山的野雞亂叫，人們卻以為是野雞神顯靈，故曰：“雞鳴神土”。

這塊石頭被當地人送去秦文公處，卻見其質地像石頭，形狀、顏色卻似肝肺。秦文公奇之，認為是寶物，在巫祝解釋一通後，把它供奉在陳倉城北面山坡上的祠廟裏，稱之為陳寶。

如今幾百年過去了，陳寶祠不復當年繁盛，但秦朝依舊安排了專門的巫祝在此四季祭祀，便是眼前頭上插著野雞毛，披著羽毛衣，說話時滿口痰音，每隔半刻便要小徒弟遞過痰盂吐一口的老巫稚……

別看巫稚看上去身體虛弱，但亦是如今秦地本土最著名的兩名巫祝之一。另一位是汧邑西疇祠的“巫雅”，秦始皇亦派中車騎令王離過去請他了。

黑夫好容易討到了這樁差事，不想比王離晚太久，便道：“陛下已先至隴西，派吾等來恭請大巫，時間不多，大巫，你我還是到車上說罷！”

巫稚知道自己不可能拒絕，而且掐指算算，自從樹立十二金人的典禮後，皇帝也許久沒召見他了，連西巡過路都沒來看看。

這可是難得的面聖機會，他不敢怠慢，讓弟子將必要的龜甲等物帶上，便匆匆隨黑夫出門……

不過，黑夫卻詫異地發現，巫稚帶的必需品裏，赫然有幾卷幹燥的大麻葉，就是幾年前，醫者陳無咎在雲夢澤中發現的那種可吸食大麻。

“大巫為何會有此物？”黑夫將巫師扶到車上後問道。

巫稚想維持自己的神秘，神神叨叨地說此乃通靈之物，點燃後，便可神遊天外，與鬼神交遊……

“鬼扯。”黑夫暗想，不就是吸大麻吸嗨了麽。

原來，這是巫雅去歲因十二金人之事，去鹹陽助祭時，從南郡商賈那搞到的“好東西”。

他嘗過一次後，便一發不可收拾，只以為自己真在天神交流，不知這只是神經麻醉後產生的幻象。

才幾年時間，此物已在巫師、方士的群體裏流行開來。

黑夫暗罵陳無咎這個始作俑者，同時也覺得，回到鹹陽後，當向管關隘檢查的少府有關部門反映，要將南郡大麻列為違禁品！

他婉轉地提醒巫稚，到陛下面前占夢時，最好還是別吸，清醒一點比較好。

“少府丞，陛下究竟做了何夢？”巫稚卻不以為然，問起了正事。

黑夫亦旁聽了丞相王綰的解夢，所以知道秦始皇的大概夢境：

皇帝夢到，用來祭祀非子的犬、馬活了過來，他騎在白馬上，而黑犬在前引路，順著隴山向東而行，走著走著，竟回到了鹹陽宮，樹立於殿前的十二金人騰然站了起來……

到這時候，一陣雞鳴傳來，皇帝便驚醒了，總覺得這夢頗有深意，召隨行的王綰等解夢。

王綰這廝雖博學，卻受儒家思想影響太深，覺得做夢並不是什麽神秘的事，以《周禮》六夢解之。他認為秦始皇的夢是“覺時所思念之而夢”，乃思夢，簡單地講，就是日有所思夜有所夢……

這是科學的論斷，黑夫也想給封建但不迷信的王丞相點贊，但秦始皇更相信神秘主義那一套，不滿意王綰的答案，便讓人去請兩位最著名的巫祝來。

皇帝動動嘴，黑夫跑斷腿，他只能再度帶人回到隴東，大老遠跑到陳寶祠。

巫祝，還真是占夢的專家，早在殷商時，甲骨蔔辭中有關殷帝占夢的記載很多。殷帝武丁總是讓巫師替自己問鬼神，其夢有沒有禍，其夢有沒有災。

而到了周朝，更是喜歡玩解夢，據說當時周文王和周武王做了不少好夢，預兆著周必定會取代殷。比如文王曾夢“日月著其身”。日月是帝王的象征，這顯然是說文王受命於天。他老婆太姒的夢則是：“夢商之庭產棘，太子發（武王）取周庭之梓，樹之於闕間，梓化為松、柏、椹、柞。”

周人巫師占夢於明堂，認為這是大吉之兆，是皇天上帝要把“商之大命”給予周人，以後自家的小子發要把樹載到大邑商去了！