第一百八十六章兩個故事!

“在下鉆研經史之余,很喜歡看一些武俠小說,其中一段故事很有意思,今日說給大司馬大人聽一聽:

話說江湖紛爭,廝殺不斷,無數高手崛起草莽,皆要爭奪盟主之位,成為號令天下的至尊,其中有一名刀客,偶得一柄屠龍寶刀,切金斷玉,鋒利無比!

刀客持此屠龍寶刀,一連打敗了無數高手,終於成為了天下至尊,而在廝殺過程中,寶刀痛飲人血,也變得越發靈異起來,甚至有了自己的思想!

時光流逝,歲月如梭,刀客慢慢的變老了,再也揮舞不動寶刀了,反而越來越懼怕它、有一天會反噬自己,可又舍得放棄它,因為有這柄屠龍刀,他才能號令天下!

終於有一天,刀客再也支撐不住了,想把寶刀傳給自己的兒子,讓他繼續做武林至尊,又擔心兒子功力不夠,駕馭不住這柄屠龍寶刀,於是精心配置了一套刀鞘,壓制住了寶刀鋒芒,而後撒手歸西去了。

可是寶刀太過鋒利了,縱然配置上了刀鞘,仍不是小刀客可以駕馭的,加之各路高手先後敗亡,寶刀的用處也越來越小了,威脅反而越來越大……”

楊修果然聰明絕頂,以講武俠故事為名,暗喻當今天下大勢,老刀客、小刀客就是曹操、曹丕父子,屠龍寶刀自然是蕭逸了,倒是比喻的很恰當!

可惜他不知道,這套‘屠龍寶刀’的武俠故事,是出自小說家-白子爵之手,而為其提供靈感之人,正是坐在面前的蕭逸!

武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從……在蕭逸面前說這些東西,真好比魯班面前弄大斧,孔子門前賣文章了。

楊修不知其中內情,見蕭逸聽的津津有味,頓時覺得信心大增,又繼續說了起來……

“眼見寶刀難以駕馭,且有反噬的危險,小刀客寢食難安了,於是想出一個辦法,就是請幾名鐵匠幫忙,準備把寶刀給融化掉,重新鑄成一尊香爐!

屠龍寶刀知道了此事,不禁陷入了苦惱之中,且有兩種不同抉擇:一是念在舊情之上,自毀鋒芒,化作香爐,從此享受香火祭祀,卻也成了無用之物!

而且香爐的命運,完全是由主人決定的,敬則高高在上,與列祖列宗一起祭祀;棄則一文不值,變成痰盂、夜壺也未可知!

二是不甘變成廢物,掙脫束縛,反噬其主,雖然會留下‘兇刀’的罵名,卻可以通靈化形,從一柄單純的寶刀,變成真正的執刀人!

從此長刀所向,建立一番豐功偉業,並把這無上的榮耀,傳給自己的子孫們。

大司馬有天人之智,必能領悟故事中的深意,關鍵是迅速做出一個決斷,否則錯過大好時機,日後悔之晚矣!”

故事講完之後,楊修的信心暴增到了九成九,因為從古至今,人臣走到了蕭逸這個地位,都只有兩條路可走:一是自解兵權、隱居林下,從此不問天下大事!

二是再進一步,取而代之,真正的成為天下共主!

兩者相比較,前一條路輕松便捷,可以贏來後世敬仰,周公就是最好的例子,先輔武王伐紂,後負成王上朝,攝政七年,攻蓋寰宇,最後還政權於成王,自己退居豐地養老,死後葬於文王墓側,一生幾近於無暇矣!

更有人評價周公:‘孔子之前,黃帝之後,於中國有大關系者,周公一人而已’,這是何等的榮耀啊!

相反的,後一條路危險重重,動輒就會粉身碎骨,王莽則是典型人物,篡奪漢室,建立新朝,八年亡國,身首異處!

後世編寫史書,雖然王莽做了八年皇帝,卻未入本紀之中,而是歸於列傳,也算最大的諷刺了!

可有意思的是,翻開青史看一看,走前一條路的似鳳毛麟角,走後一條路者如恒河沙數,人們為何舍易而取難呢,答案只有兩個字:皇權!

至高無上的皇權,其滋味誘人無比,比之金錢、美女、美酒更勝千萬倍,那些沒嘗試過的人,豁出性命去爭奪,品嘗過一口的人,則是誓死也不放手了。

蕭逸也是血肉之軀,也有七情六欲,如今皇權近在咫尺,他能忍受這種巨大誘惑嗎?

只要忍受不住,蕭逸必然走上奪權之路,而楊修想要做的,就是用力推上一把,讓這條道路更加殘酷、也更加血腥,借這柄屠龍寶刀,報自己的滅門之仇!

“哈哈,精彩、故事很精彩,太清先生有如此口才,不做說唱藝人真是可惜了。

本大司馬也喜歡看小說,恰好也知道一段故事,先生有興趣聽一聽嗎,這段故事叫做《英雄》!”

蕭逸何等聰明之人,瞬間明白了對方陰險用心,更加明白自己的處境,可是退隱、奪權兩條道路,都不是眼前的最佳選擇!