第一百五十九章遼西郡、白狼山！

白狼山-位於遼西郡的東部邊界上，南北綿延數十裏，平均海拔千米以上，植被茂密，峰巒無數，遠望偉岸挺拔，近觀雄渾俊秀，主峰上有一塊白色巨石，長十余丈，高五六丈，形如餓狼，望天咆哮，故而命名為：白狼山！

凡是遊牧民族，大都以狼為圖騰，故而烏丸、鮮卑、高句麗……以及東部蠻族，均視白狼山為聖地，加之氣候溫和，水草豐美，適合遊牧部落居住，都想搶到自己手中，因此廝殺不斷、血流成河！

經過連年征戰，烏丸人憑著鐵蹄彎刀，打敗了其他部落，獨占了白狼山牧場，作為自己的大本營，放牧牲畜、積蓄力量，又在南面的平原地區，修築了一座城池--柳城！

烏丸是遊牧民族，只會放馬牧羊，不會修築城池，只能從漢地掠奪一些工匠、農夫，用皮鞭強迫他們幹活，因此上，這座城池的建築水平，只能用四個字形容：慘不忍睹！

柳城呈長方形，周長四裏左右，城高一丈五尺，墻體厚有六尺，既有亂石堆積的，也有黃泥夯築的，高低不平，坑坑窪窪，僅有的一座小城門，還是原木搭建的，除此之外，沒有城樓、沒有吊橋、沒有壕溝、更沒有護城河……只是在城墻的外圍處，開墾了一些荒地，種植了少許農作物！

這樣的彈丸小城，如果在中原內地的話，恐怕連一個縣城都不算，頂多是個地主大院罷了，可是放在遼西地區，卻是當之無愧的‘第一巨城’，更加重要的是，它標志著烏丸人從遊牧民族，進化成為了半遊牧、半農耕文明！

烏丸人還有一座‘王宮’，同樣的泥土砌墻、亂石鋪地，原木為柱、茅草做頂，采光極為良好，空氣相當通暢，人若居住其中，保證冬冷夏暖、半死不活……不管怎麽說，與牛皮帳篷相比較，這也是一大進步了！

烏丸王-蹋頓（自己加封的），頭戴通天冕冠（草珠子穿的），身穿五爪金龍袍（粗針大線縫的），坐在九龍金椅上（黃色巖石雕刻的），一手拿著長柄彎刀，一手舉著牛角酒杯，正在與群臣宴飲，順便商議國家大事！

蹋頓雖是一名異族首領，卻生性狡猾、野心勃勃，羨慕中原內地的富庶，因此上，他效仿漢家朝廷體制，自立為王，設置百官，訓練兵馬，鼓勵農耕……一心想要化部落為國家，進而與大漢南北並立、平起平坐！

左手邊坐著一人，身材高挑，骨瘦如柴，高顴骨、深眼窩，目光猶如鬼火一般，正是烏丸大酋長之一-烏仆延，此人心性狠毒，驍勇善戰，擁有上千帳的屬民，在烏丸各部落之中，實力僅次於蹋頓！

右手邊是一位身材修長、容貌俊朗的帥哥，乃是鮮卑大酋長-慕容九斤，鄴城大戰之時，鮮卑王-軻比能沒於洪水，兵馬也是死傷慘重，無奈之下，慕容九斤收集余部，投奔到了蹋頓的麾下，好歹有一個容身之地！

另有百余名部落酋長，分別坐在大殿兩側，有烏丸人、鮮卑人、匈奴人、高句麗人……還有一些說不出名字，也弄不清來源的野人，他們穿的更是五花八門，有漢家的上衣下裳，有胡人的窄袖短襖，也有亂蒙幾塊獸皮，僅僅遮住羞部而已！

這些人民族不同、服飾各異，語言也不一樣，為了爭奪草場、山林、水源，還經常的大打出手呢，此時卻坐在了一起，只因他們有一個共同敵人--曹軍！

“在白狼神的護佑下，遼西各部落-放牧牛羊，狩獵鳥獸，捕捉魚蝦……就像草原上的野狼，過著無拘無束的生活，就算偶爾有一些沖突，也是自家人的事情，輪不到外人來插手！

曹操倚仗兵多糧足，奪取河北尚不知足，還想染指遼西土地，奴役各個部落，這裏的山川、河流、草原……都是祖先們的鮮血換來的，作為白狼神的子孫，我們永遠不做奴隸！

因此上，本王按照白狼神的意願，召集遼西各部大酋長，聚集兵馬，齊心合力，準備曹軍一決雌雄，誓死捍衛我們的家園！”

蹋頓站起身來，振臂高呼，聲嘶力竭，就像一條咆哮的狼王，在召集荒野中的狼群，隨時準備撲向獵物！

鄴城大戰之時，烏丸人的營地最高，逃跑的速度也最快了，因此人馬損失不大，一路向北逃竄期間，劫掠了很多人口、牲畜、財物--又以‘出兵助戰’為名，向袁熙勒索了大量物資！

回到了老巢之後，蹋頓利用這些戰利品，準備兵馬，擴充實力，又吞並了鮮卑人殘部，以及周圍幾個小部落，整體實力不降反升，擁有六七萬精銳鐵騎，這也是他對抗曹軍的資本了！

“大王所言極是，只要各部齊心合力，在白狼神的護佑下，一定能夠打敗曹軍的，再說了，四百余裏的遼西走廊，道路崎嶇、水源匱乏，足以榨幹曹軍的體力，就算他們來到了柳城，也變成一群軟腳羊了，還不是任我們宰殺嗎？