第三十四章草原上最可愛的人

在草原上殺人，最大的好處就是可以管殺不管埋，蕭逸和小斌只是把那些強盜的馬匹收攏了一下，全都帶了回去，至於散布在地上的那些屍體，估計等不到天亮就會被草原上的野狼啃的連渣滓都不剩了，幹凈利落！

甩掉了一身的血衣，回到氈房處的蕭逸又恢復了陽光燦爛的笑臉，童心未泯般與那些孩子們嘻嘻哈哈的玩成一團，人們總是看到蕭逸妖孽的一面，卻往往忘記了他的實際年齡也不大，只有十七歲而已，做這些小奶娃的大哥哥，還是綽綽有余的，玩到高興處，還把最小的一個小奶娃放到自己的脖子上，心甘情願的當起了大馬，在草地上跑來跑去，其余的孩子們就在身邊追逐嬉戲著，親和的不得了；看到此情此景，任誰也無法把他和昨夜的那個殺神聯系到一起。

就連‘嫣然郡主’看向他的目光都沒了往日的幽怨，反而變得柔和起來，也許她是在等著蕭逸真正長大吧！

“神恩如海，神威如獄！”這就是李羽老人最後對蕭逸下的評語，他這一生見過無數的英雄豪傑，可像蕭逸這樣的妖孽，確實千年難遇，也許就不該來到這個世間，不過他還有一句話沒說出來，“有此子在，乃是大漢之幸，卻是匈奴之災，日後這草原上恐怕要血流成河了！”

要想成大事，必須得人心，昔日漢高祖劉邦就是憑借著‘約法三章’，盡收關中人心，從而奠定了自己的帝王偉業，蕭逸暫時沒有那麽大的本事收服整個草原的人心，但收服一個部落的人心他還是可以做到的，因為他可以成為這片草原上最可愛的人。

草原上什麽人最可愛，最受牧民們歡迎呢？

不是勇士，草原本就是盛產勇士的地方，不懼生死的人到處都是；不是射雕手，遊牧部落人人精於騎射，優中選優之下，每個部落都能推舉出幾個神射手的；也不是匠人，雖然草原上缺乏鐵器，但沒有鐵鍋可以用皮囊，沒有鋼刀可以用木叉，遊牧民族總是能用熱血來彌補武器上的缺陷，在草原上真正缺少的其實是---醫師！

沒錯，醫師，就是看病的郎中，這種在漢地也數量不多的職業，在草原上的稀有程度絕對在汗血寶馬之上，在匈奴各部落裏，能有一名會裝神弄鬼的巫醫就很不錯了，這些巫醫看起病來，不但會勒索大量的財物獻祭給所謂的天神，而且經過他們的手，治死的絕對比救活的多，小病看成大病，大病看成絕症的也不在少數，可就是這樣，草原人依舊視他們為神一樣的存在，因為只有他們才有辦法緩解病人的痛苦。

當然了，死，也是解脫痛苦的另一種方式！

巫醫看病，那還是匈奴貴族才有的特權，也只有他們才能向神靈的使者貢獻上大量的牛羊，那一般的窮苦牧民生病了怎麽辦？

答案，一個字，扛！

病的太重，扛不住了怎麽辦？

答案，兩個字，死扛！

如果最後真的死扛都扛不住了，那就只好剩下一個‘死’字了！

草原人一生中有無數的劫難，生下來就是一大劫，因為沒有醫師，許多嬰兒生下來就直接夭折了，而後從小到大要經受無數的疾病折磨，再加上各種天災，七八個嬰兒裏有一個能健康的長大成人，那麽他的父母就謝天謝地了，可以說能最後活到十六歲成年的，那都是昆侖神寵愛的幸運兒，可以跑到山頂上自豪的唱歌了……，但是到了這份上你也先別高興，因為到了十六歲，恭喜你，成年了，該拿起馬刀上戰場了，那裏還有一道鬼門關等著你呢！

疾病和戰亂就是制約草原上人口發展的兩大難關，以至於遊牧民族的人口總是無法突破百萬這個數字，千百年來一直如此，從未斷絕！

但是今天不一樣了，‘右校王’部落的草原上突然出現了一位真正的郎中，能治病救人的郎中，同時他還是一位道士，那就是蕭逸，又號-無愁子道長！

蕭逸幾人當初來草原時，除了那些隨處拼湊而來的兩車貨物外，就是隨身帶著的一個木頭箱子了，如今箱子打開，裏面裝的竟然全是各類藥物，以及銀針，火罐之類，這也是蕭逸準備一展身手的工具。

當初蕭逸在臥虎山上潛修，一共學了三樣出奇的本事，一為騎射，縱橫沙場，神箭無雙，二為兵刃，鳳翅鎦金鏜所過之處，鬼哭神嚎，這第三樣，就是從老道那裏學來的醫術了，可惜，一只懷才不遇，除了給大牛治過一次傷風感冒，就再也沒出手過了，如今好了，總算是有了用武之地，事實證明，醫術用的好，同樣堪比千軍萬馬！

真正的英雄人物，既能殺人，也能救人！

治病先從身邊做起，草原人生活疾苦，有幾個身上沒有傷病的，蕭逸的第一批患者就是這些小奶娃們，有感冒傷寒的，吃藥！肚子裏有蛔蟲的，吃藥！放羊的時候扭傷過筋骨的，先矯正，再吃藥！而且最多三濟，必然是藥到病除！