第七十三章和尚從此不吃肉！

禦苑，玄甲軍營地中，蕭逸正在喝酒，送行酒，而被送行的人就是小和尚‘無心’！

不送走不行了，原本蕭逸是打算把小和尚帶在自己身邊，這樣有才華，有學識，又有恒心毅力的和尚，正是教化那些遊牧部落的無雙利器，只要運用的好，一個‘無心’絕對頂的上十萬鐵騎，可惜，凡是利器，必然是雙刃的，既傷敵，也容易傷己。

蕭逸最近忙著關注洛陽城裏的風雲變化，就疏忽了營地中的事情，結果短短幾天時間，蕭逸就驚訝的發現，那個整天在營地裏東遊西逛的‘無心’和尚，竟然在士兵中發展了不少自己的信徒，而且還都是狂信徒那一類的。

“話說那‘佛陀’出生之時就與眾不同，不但能言語而且還能走動，佛祖前後左右各走七步，步步生蓮，隨後一手指天空，一手下指大地，口說“天上地下，唯我獨尊！一旁另有兩條盤龍吐水為佛祖沐浴，真是霞光萬道，瑞彩千條……”

蕭逸執劍巡營的時候，正好看到‘無心’和尚在一處高坡上宣講佛法，還別說，小和尚講經說法時的賣相還真不錯，不但寶相莊嚴，讓人看了很容易心中起敬；而且講起故事來妙趣橫生，把一幫大兵給忽悠的如癡如醉，很快周圍就聚集了數百名聽眾，裏面還不乏一些軍官校尉，連大牛、馬六二人都坐在人群前面聚精會神的聽著，當小和尚說得口幹舌燥時，還有人主動的給遞上茶水，伺候的殷勤極了！

之所以會出現這種情況，一是‘無心’小和尚確實口才了得，幾乎能把死的吹成活的了；第二就是軍營裏的業余生活太乏味了，士兵們每日除了操練就是吃飯、睡覺，再加上蕭逸治軍嚴酷，禁止士兵們隨意出營，確實把這些兵卒們無聊的夠嗆；人，除了物質生活需要，還必須得有精神糧食補充不是，現在好不容易來了個給他們講神話故事的小和尚，大家自然歡迎至極！

“嘶嘶！……”蕭逸不由得倒吸一口冷氣，真是搬起石頭砸了自己的腳，他留著小和尚是為了軟化那些匈奴人，可沒想到這把‘利刃’到先用在自己身上了，這還了得，如果讓他再這麽傳教下去，估計用不了多久，這滿營的虎狼雄兵就得變成一群不殺生的禿瓢和尚，那可就發麻了！

“是可忍！孰不可忍？”摸了摸腰間的寶劍，蕭逸真動了殺心，不過轉瞬又放下了，這樣的活寶貝，殺了實在是太可惜，既然自己這座小廟裏留不住這位大神，那麽就幹脆送走他得了。

“無心法師！請多用一些，此一去路途遙遠，還望大師多多保重才是！”大帳中蕭逸擺下豐盛的酒宴給‘無心’小和尚送行，兩旁還有眾多的校尉們作陪，兩人言談的還是那麽愉快，蕭逸想送，小和尚自己也想走，甚至於這幾天他賣力的講解佛法，發展信徒未嘗不是故意做給蕭逸看的，目的就是為了被趕出軍營，重獲自由；對於這一點，兩個人都是心知肚明。

送行宴上必然有酒，蕭逸手中巨型海碗裏就是滿滿的無愁酒，現在這種酒早就風靡洛陽上下，據說已經越過黃河，連長江以南都有商隊販賣了，每次喝酒，蕭逸都仿佛聽見無數的金幣叮當作響的進入自己的口袋，心情自然大好，要知道，幽州梁家生產的這種酒裏面，可是有自己的一半股份呢！

雖然不知道自己現在到底有多少錢，但負責軍需糧草的曹胖子私下告訴蕭逸，他已經是‘富可敵國’了！‘無心’小和尚卻是以茶代酒，佛家五戒，即‘不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒’，不殺生是仁，不偷盜是義，不邪淫是禮，不妄語是信，不飲酒則是智，因為酒能迷惑人的神智，所以佛家嚴禁之！

酒小和尚是不喝的，但肉卻沒少吃，蕭逸射獵打來一頭肥碩的梅花鹿，在火架上已經被烤成了金黃色，香氣撲鼻，剛端上來切開，轉瞬間就有一只鹿腿進了小和尚的肚子，然後這位佛爺又速度不減的向第二條展開了進攻，吃的是四馬汗流，連光禿禿的腦袋上都開始冒油了，可見這個家夥是多麽喜歡吃肉。

看著這位比自己胃口還要好的小和尚，蕭逸也是無語了，現在的佛教雖然戒殺生，但是卻不戒肉，佛教講究戒葷不戒腥，這個‘葷’是指一些氣味比較沖的東西，比如大蒜，韭菜之類的，因為和尚要四處講解佛法，如果滿嘴的重氣味容易熏到聽眾們，所以要戒葷，而‘腥’才是指肉食，和尚化緣，施主給什麽就吃什麽，所以漢朝的和尚是可以吃肉的。

“法師多吃一些，鹿肉鮮美，最是滋補不過，今日為了給大師送行，本統領才親自去山中射了這只鹿來”，又夾了一大塊鹿肉到‘無心’的面前，蕭逸笑容滿面的樣子非常親切，但那個摸下巴的動作卻讓周邊的校尉們一個個噤若寒蟬，尤其是大牛、馬六二個熟悉蕭逸習慣的人，連塞在嘴裏的肉塊都忘了咀嚼，就那麽鼓著腮幫子，瞪大了眼睛看著，身子還不斷的向後挪動，臉上冷汗都下來了，生怕倒黴的那個人是自己；蕭逸摸下巴就是要憋壞主意整人，這可是他們在臥虎山上就知道了的常識，慘痛的常識！