第三章蕭逸舉鼎（一）

如果說戰征是為天地間至剛至陽之舉，那麽軍人就是全天下最強悍的男人，而男人之間建立友誼的方式也必然帶著點怪異，可能是拳頭，可能是烈酒，甚至可能是鋼刀！戰場之上，敵我之間，廝殺的你死我活，互相劈砍的傷痕累累，可戰後卻相逢一笑泯恩仇，結為生死之交的也不在少數，這就是男人！

軍營之中，只要你的拳頭夠硬，或者你的酒量夠好，那麽很容易的就能結交到很多朋友，恰好，大牛和馬六二人不但武藝非凡，而且長期跟著蕭逸這個酒鬼廝混下，雖然稱不上千杯不醉，但也絕對堪稱是‘酒精’沙場的老將了。

一頓拳頭揍趴下一群人，又一頓酒喝趴下一群人後，牛哥和馬哥的大名迅速在大營中傳播開來，當然，這只是大家表面上對他們的尊稱，那些被他們用拳頭揍怕了的人在背地裏都偷偷的叫他們為---‘牛頭馬面’。

自從來到軍營，二人每天的宴請就沒斷過，有請他們去喝酒的，有請他們去教練武藝的，當然最多的還是找他們去助拳打架的，對此蕭逸並沒有阻止，反而樂見其成，人，尤其是軍人，都需要大量的朋友，何況兩人還能帶回來大量外面的各種信息，在這樣一個通信閉塞的年代裏，這對蕭逸了解天下大事提供了很大的幫助。

舉杯豪飲，這已經是蕭逸為數不多的樂趣之一了，因為沒有合適的酒友，所以現在這僅剩的樂趣也變得十分有限，這天中午，正當他準備繼續用酒杯打發時間時，一天到晚都在外邊遊蕩的馬六突然跑了回來，拉起他就往外跑，同時語無倫次的說道：“快點，蕭郎，有熱鬧看了……巨鼎，……他們正在舉呢……”

跟著馬六一直來到軍營東側，在這裏有一座破敗的神廟，因為缺少人打理的緣故，已經荒廢的厲害，四處蛛網密布，鳥雀橫行，裏面的神像也已經很陳舊了，但卻依舊散發著一種古樸的洪荒氣息，讓人不敢直視，從那面已經變得灰暗殘缺的匾額上得知，原來這裏是一座蚩尤廟。

蚩尤是上古時代東夷部落的酋長，名央，號蚩尤；本領非凡，後值天下又亂，大地上的各部落之間征戰不休，最後黃帝在涿鹿之戰中得神人相助，終於擊敗了勁敵蚩尤，成為天下的共主。蚩尤死後，黃帝感起勇武，令人畫蚩尤的形像，威懾天下，天下都以為蚩尤不死，並且居黃帝之幕府，於是“八方萬邦皆為弭服”！因為蚩尤善作戰，故被後人尊為戰神、兵主，各處立廟，受四時香火供奉！

古人出征，可以不拜黃帝，不拜炎帝，卻不能不拜蚩尤，尤其是兵家，更視蚩尤為祖師，其在中國人心目中的地位可見一斑。

雁門關地處四戰之地，常年殺罰不斷，所以人們在這裏也修建了一座蚩尤廟，祈求這位戰神的護佑，可惜，隨著時間的推移，加上戰亂不斷，神廟已經變得破敗不堪了。在神廟的前面有一座高台，上面供奉著一尊巨大的青銅鼎，鼎身巨大沉重，顏色古樸深沉，雖然同樣歷經風雨刀兵，卻是絲毫無損，此時巨鼎周圍已經聚集了很多的人，正在喧嘩不休，爭吵著什麽。

側耳聽了一會，蕭逸這才弄明白事情的經過；原來這幫精力充沛又整天無所事事的小夥子們，在打了幾次架以後分成了若幹個團夥，可彼此之間依舊是誰也不服誰，後來有人提議，說蚩尤廟前有一尊青銅大鼎，誰要是能把鼎舉起來，就是真好漢，真英雄，就是這座軍營裏所有人的大哥大，結果這幫人就真的來舉鼎了。

自從大禹治水成為共主之後，劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象征九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象征一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。從此鼎就成為國之重寶，祭祀之禮器，權利的象征，而從古至今，力能舉鼎者，除了那位‘力拔山兮氣蓋世！’的霸王項羽，還沒有過第二個人。如果說對於讀書人要以德服人的話，那麽對這群刀頭舔血的勇士來說，以力服人就是最好、也最直接的手段了，對於舉鼎立威這件事，蕭逸倒是很有興趣，畢竟要想折服這些桀驁不馴的燕趙遊俠兒，就必須在力量和武藝上徹底的打敗他們，才能讓他們心服口服，不過他並不急於下場，而是和馬六一起，隱在人群中，靜靜的觀看起來。

此時上場的是一名身高九尺、體態雄壯的虬髯大漢，上身赤膊著，身上疙疙瘩瘩的肌肉高高隆起，顯然是個力大之士，只見他先是圍著巨鼎轉了一圈，然後伸出手在鼎身上拍了拍，臉上立刻露出一絲猶豫之色，顯然對這個龐然大物很是恐懼，但時已至此，周圍那麽多弟兄看著，也只能硬著頭皮上了，男人嗎，掙得不就是個面子！