第四十三章北地男兒

匈奴南侵，大漢北疆的長城沿線全都點燃了滾滾的狼煙，一道、兩道、三道、整整四道狼煙沖天而起，從一座座烽火台不斷的向遠處傳遞，四道狼煙是漢軍制度上最高等級的軍事預警，這代表著起碼有數萬狼騎向中原內地殺來……

一時間所有北地城邑全部關閉四門，各地郡兵開始上城布防，各處集市上的商人們立刻四散而去，無數的平民百姓要麽湧進大的城邑，要麽開始向山中轉移自己的一家老小，大批的難民群四處奔跑，哀嚎之聲響徹田野……

從大漢王朝建立那天起，在北部邊疆實行的就是軍屯制度，既兵民合一，這裏的百姓平時為民，戰時為兵，漁陽郡地處幽州的最北部，而臥虎亭則在漁陽的最北部。

當初臥虎、盤龍兩亭的建立，本來就是兩個駐軍團體，數百年來這些忠心耿耿的戍邊士卒們，一邊保衛邊疆，一邊生息繁衍，才慢慢形成了現在的兩個鎮子。

如今邊塞的滾滾狼煙重新喚起了臥虎亭彪悍鐵血的一面；在鎮子中心，那座從未打開的神廟前，突然響起了疾如風暴的戰鼓聲……

久違的鼓聲咚咚的響起，瞬時間原本安詳平靜的像一窪湖水般的小鎮，立刻就變成了一鍋滾燙的費油，巨大的呼喊聲從四處響起，無論是在地裏忙碌的農民，還是在街頭叫賣的小商販，或是在樹下閑坐的老者，只要是臥虎亭戶籍上有的居民，全都第一時間扔下手中的活計向家中跑去！

跑回去的是農夫，商販，平民，而走出來的卻是一個個身穿戰甲，手握兵刃的戰士，北地男兒，無論老少，戰時人人皆可上陣殺敵。

正在河邊練鏜的蕭逸也被聽到鼓聲的大牛和馬六拽著向廣場上跑去，雖然他是個道士，可名字卻實實在在的寫在臥虎亭的戶籍上，而戶籍之上的男人只有兩種；一種是戰士，另一種是未成年的戰士！

因為有坐騎加上隨身就帶著練武的兵刃，所以三個人第一時間趕到了廣場上。廣場高台之上，蕭逸驚詫的看到，那個平日裏和藹可親的‘老亭長’身披一件陳舊的鐵甲，腰誇一柄擦拭的寒光閃閃的環首刀正威風凜凜的站在那，滿頭稀疏的白發今天梳理的一絲不苟，那雙昏聵的老眼此時格外的明亮，絲毫沒有了往日裏那副昏昏欲睡的樣子，一面黑色的漢軍旗幟就插在他的身後，隨風上下飄擺！

還有那個平時在集市上總是送魚給蕭逸的老漁翁，此刻正在拼命的敲擊一面巨大的戰鼓，密集的鼓點聲震得人心發顫，似乎滿腔的熱血都隨著鼓聲開始沸騰。

人流不斷的向廣場上匯集，最後涇渭分明的分成了三夥，一批是和老亭長一樣，白發蒼蒼的老戰士，都是當年在戰場上廝殺過的退伍軍人，各自披著陳舊的鎧甲，手中的兵刃也大都古樸殘缺，雖然已經年老，卻一個個神態平靜，絲毫不亂，甚至在他們的目光中還透露著一絲絲的興奮，就像一匹年邁的戰馬在生命之火即將熄滅時，又一次獲得在沙場上沖鋒陷陣機會的興奮，也許這種戰鼓聲在他們的心中從未平息過吧！

第二批就是跟在鐵匠和皮匠身後的那些鐵匠鋪裏的師傅和學徒，這些都是臥虎亭裏的精壯漢子，雖然人數比較少，卻是亭中的主力，再看手中的武器，鋼刀、長矛、火鉗、鐵錘，顯然都是從鐵匠鋪裏順手抄來的家夥。

最後一批就是站在蕭逸身後的那些無愁居的夥計們了，清一色都是十幾歲的少年，而且屬他們人數最多，至於手中的武器更是五花八門，菜刀、馬勺、木棍、板凳腿……，此時一張張年輕的臉上顯露的既緊張又興奮。

最後連穿著陰陽水火道袍的‘出塵子’老道，也背著他那把‘紫薇真武太極陰陽桃木劍’出現在神廟前的隊伍中！

至此蕭逸徹底明白了，什麽是--北地男兒，皆可帶刀！

當激烈高昂的戰鼓聲突然停止時，整個廣場上已經站滿了人，連那些婦女兒童都在不遠處默默站立，老亭長用低沉而蒼老的聲音喊道：“開廟門，祭英靈！”

隨著神廟陳舊的大門慢慢的打開，無數的靈牌出現在眾人的眼中，密密麻麻的靈牌上刻著臥虎亭歷代戰死者的名字，所有鎮民全都低頭肅穆，一些年紀小的甚至開始低聲哭泣，這裏安葬的就是他們的祖先、親人、骨肉……

“為什麽廟門從不打開，為什麽臥虎亭裏大都是老弱婦孺，原來，青壯們都在這裏了！”看著眼前可歌可泣的一幕，蕭逸心中同樣熱血翻湧，學著那些老戰士的樣子，以右手捶胸，向這些戰死的英靈致以最崇高的軍禮！

臥虎亭原來有人口一千戶左右，可連年的征戰，朝廷從‘臥虎亭’抽調了大批的青壯年從軍，加上兵災、旱災、瘟疫，使得鎮子裏的人口下降到不足400戶，而且多是老弱婦孺，而剛才蕭逸數了數，廣場上大概站立了300多名男人，幾乎是每戶一丁，這些應該就是臥虎亭僅剩的全部男丁了吧。