第六百二十六章 人與人言，對牛彈琴

趙桓於書房之中，皺眉看著慢慢下拜的種師道，並未出言體現身為皇帝的仁德，便也就這麽看著這個老頭子動作緩慢拜了下去。

連帶著李邦彥也只能老老實實拜了下去。李邦彥顯然在趙桓面前還從未真正如此跪拜過。有宋一朝，士大夫也極少在皇帝面前真正五體投地跪拜，即便跪拜而下，也多是一些正式的典禮場合。平常躬身拜一下便是禮節，或者要表示尊敬，做個要跪拜的樣子，便也能聽到天子免禮的話語。

顯然趙桓心中也知道種師道此番進宮所謂何事，趙桓真心不想見種師道，卻是也不得不見。畢竟這大宋朝，還要靠著種師道練出十萬精兵悍將，還要靠著種師道去把北方的反賊剿滅。

待得兩人拜下，趙桓示意了一眼，李邦彥便也起身，也扶著身邊的種師道起身。

“種卿此來，不知是有何緊急軍情？”趙桓先出言來問。

“啟奏陛下，臣今日拜見，並無具體軍情。只想與陛下論一番這天下之事，這天下處處皆是軍情。”種師道已然豁出去了，便也少了幾分面對天子的畏縮，話語態度也把內心的驕傲表現了出來。

種師道，其實還真是一個驕傲的人。

趙桓聞言皺眉：“哦？天下之事？處處皆是軍情。還請種卿解惑。”

種師道自然是要說，要把這天下風雲真正說給這個新皇帝好好聽聽：“我大宋至今一百六十多年，本也是國泰民安，雖然有黨項、吐蕃諸部為亂，卻是黨項人百多年算不得大患，與遼又有檀淵百年，如此方有今日之繁華。而今黨項已滅，遼國也亡。北卻有女真更強，近年更有反賊盜匪四處為亂。此乃其一。”

“其二者，便是太上皇陛下也親口有言，鄭智作亂之前，朝廷在處理之上也多有錯誤。而今鄭智勢大，來去幾萬百戰之騎。在北更與女真大戰，雙方戰得慘烈，直到雙方都不願再戰，方才各自罷手。鄭智更分得草原南方無數部落為奴。而今的鄭智，更是不可力敵。健馬十萬不止，兵將難以計數。遼國百萬兵為女真所滅，鄭智與女真卻是打了一個平手，陛下便也知這鄭智兵威之盛。”

趙桓聽到這裏，心中震驚，忍不住開口問道：“鄭智何曾與女真人打過仗？種卿莫不是道聽途說而來，那草原上的野蠻人，又豈能服鄭智奴役，鄭智不過占據河北燕雲，養得幾萬人馬。朕之大宋，萬萬之民，種卿南下一趟，便能招十萬之兵，若是四方皆起大軍，百萬不在話下。豈能讓鄭智猖狂幾日。”

種師道聞言連連搖頭，要說種師道與趙佶在一起之時，口中總是說有禦敵之法，卻是內心並沒有多少底氣，也是多給趙佶鼓舞氣勢。種師道內心之中，真正覺得能平定鄭智的辦法，其實主要在如今趙佶轉變的態度之上。

種師道終究還是對鄭智抱有一些希望，覺得鄭智不是那等真正不知道德禮法之人。平定鄭智之法，種師道也還要趙佶配合。種師道想練出十萬大軍，以此穩住戰局，穩住戰線。以防守之勢，讓雙方陷入僵持。

趙佶能在種師道面前認錯，便也能在鄭智面前認錯。種師道便是篤信這一點，大宋的天子都能給鄭智認錯，與天下發罪己詔以得民心，鄭智還有什麽理由再起兵戈。便是那個時候，鄭智麾下軍漢無數，大多人也會感激涕零，感念皇帝聖明。

鄭智再如何有狼子野心，麾下軍將想來大多也不會再鼎力支持。華夏幾千年，道德仁義的標準便是如此。何況種師道打心底不認為鄭智就是那等真正有多大的狼子野心之輩。

種師道從來沒有想過真的防守反擊之法去戰勝鄭智，十萬用腿走路的，去追擊幾萬用馬奔馳的，本身就是不現實的。若是現實，黨項人屢戰屢敗，也不會打了幾代人還要打。

奈何轉頭一場空。

“陛下，老臣所言，句句屬實。鄭智如今健馬數不勝數，麾下多是百戰之兵。若以戰而論，勝之不得。若是真到不死不休之局面，這大宋朝更是岌岌可危。陛下今日出爾反爾，把太上皇囚禁於深宮之中，倒也無妨。臣之所言，皆是忠心。陛下若是謙遜與人，念及朝廷有過在先，與鄭智交心而語，罪己而撫，得軍心民心，方能避免一遭禍事。若是陛下能做到這一點，太上皇頤養天年又何妨？”種師道話語誠懇，所言皆是內心之想。要種師道去支持一個皇帝把另外一個皇帝趕下台，種師道一個臣子也做不出這種事情。

趙桓聽到這裏，才明白過來，這老頭終究還是說到太上皇了，終究還是說自己不該在這皇位上，而應該是太上皇在這皇位之上。

人與人言，對牛彈琴。

“誰跟你說朕把太上皇囚禁與深宮之中？一派胡言，太上皇身體不適，病得臥床不起。是哪個亂臣賊子造謠生事？”趙桓已然大怒，眼神已往李邦彥去看。趙桓乃一國之君。豈能讓人這麽直白說出自己不孝的事情。此事若是台面之下被人說，趙桓只要聽不見，便也罷了，若是當面來說，豈不就是當面指責辱罵。