第一章 孫文上書李鴻章

孫文出世

大清同治五年，1866年11月，廣東省香山縣翠亨村，農民孫達成的第三個孩子出生了，但孫達成充滿著作為一個父親特有的憂慮——他擔心養不起這個孩子。 翠亨村位於珠江口西岸，江的對面就是大名鼎鼎的虎門——20多年前，林則徐曾在那裏銷煙，而從翠亨村往南走60裏左右，就能從陸上走到澳門。這樣的地理位置在如今可以說是得天獨厚的，但是在當時，那叫山高皇帝遠。 孫達成年輕時就來到澳門打工，做“澳漂”16年，學會了補鞋。可想而知，一個沒多少文化的補鞋匠在澳門是買不起房子的，他注定只能成為城市的失敗者和被遺棄者。孫達成最後兩手空空地回到了翠亨村，一家人擠在一間低矮的泥磚屋裏，田地早已經變賣，租種著地主家的薄田，其余的財產就是屋前的幾棵荔枝樹。除了幹農活，孫達成還兼職在村裏做補鞋匠和更夫。白天勞作，晚上還要打更，孫達成一年從年頭忙到年尾，也只能勉強維持一家人的生活。 作為並沒有帶回多少錢的“返鄉農民工”，孫達成在翠亨村裏的地位是不高的，村裏人人都可以欺負他。村中富戶丟了東西，竟然首先懷疑是孫達成偷的；甚至連十來歲的小孩子也直呼孫達成的小名，不允許他從自己的家門口經過，生怕沾染孫達成的晦氣。 當這個孩子出生的時候，孫達成給他取名為孫帝象，似乎寄希望於這個孩子將來大有作為。其實對於孫達成來說，情況不是這樣的，他的希望只是這個孩子能夠平安長大，不會因養不起而夭折。村裏有一座北帝廟，每當貧窮人家有男嬰出生，他們都希望孩子得到北帝的保佑，男嬰的名字裏也就大多帶一個“帝”字，長大後的孫帝象可以對他鄰居的小夥伴們說：“帝威、帝希，你們叫上帝景、帝福，去帝賀家玩兒……” 孫帝象5歲的時候，變化又來了。他的一哥一姐都已經長大成人，家裏住不下了，17歲的哥哥孫眉不得不走當年孫達成的老路——外出打工。但這次孫眉並不是去澳門，而是去一個更遙遠的地方。 在孫達成的年代，澳門被葡萄牙人占據，逐漸繁榮，工作的機會比較多，但一切隨著1840年的鴉片戰爭改變了。香港島被割讓給英國，從建設香港的那一天開始，意味著澳門將逐步衰落。澳門不再是香山人外出謀生的第一目的地，他們需要出海到香港、南洋（東南亞）甚至遠赴澳洲、美洲謀生，他們在世界各地被稱為“華工”。1883年，著名香山籍買辦鄭觀應在給李鴻章的文件中首次使用了“華僑”這一詞，“華僑”這一詞也就在大清國內漸漸流傳開來了。 孫眉要去的地方是茫茫太平洋中靠近美國的島國——夏威夷王國。在1898年被美國合並之前，它一直是個獨立的國家，首府音譯成中文為“火奴魯魯”，因為這裏曾經盛產過檀香木，華僑們更習慣稱它為檀香山。孫眉就跟隨著華工大軍在檀香山及周邊島嶼勞作營生，努力掙錢寄回家。 四年後，9歲的孫帝象終於有錢去村塾讀書，學習《千字文》《三字經》等大清指定教材，但孫帝象對這些並不是很感興趣，他喜歡的是聽村裏的一個傳奇老人講故事。 在村裏，有一個姓馮的老兵，曾經參加過當年的太平天國起義。夏天，馮老兵經常來到孫帝象家前的大荔枝樹下乘涼，順便講講當年太平軍的故事。孫帝象很喜歡聽這樣的故事，特別崇拜洪秀全，多年以後他還以“洪秀全第二”而自居。孫帝象喜歡聽反叛大軍的故事，不只是由於課本的無聊，還來源於他的成長環境。 翠亨村和孫家已經很窮了，但還有比他們更窮的海盜來光顧，每當這時候，小小的孫帝象也不得不拿起簡單的武器反抗。海盜被趕走，又來了橫征暴斂的官吏，他們對孫家特別“照顧”。這是因為當年孫家變賣田地的時候，是私下交易的，沒有去有關部門那裏辦手續繳稅，當地官員默許了這種逃稅行為，然後把這個作為把柄對孫家進行敲詐勒索。當地征稅官每年都要來孫家敲詐一次，有時候拿走幾文錢，有時候是抱走一只老母雞，實在搜不出什麽東西的時候，他們連一把荔枝都要。 這樣的環境讓孫帝象養成了一種倔強而堅忍的性格，他的外號就叫“石頭仔”。這其實並不奇怪，窮苦人家出來的孩子，底線往往是十分低的，這意味著生活大部分的苦難他們都能夠獨自承受，並且有自己的主意。而在這種性格之外，孫帝象身上還有一種不能被人輕易發現的性格：他的心思冷靜而縝密，甚至可以說是機敏過人。多年以後發生的事情將證明這一點。 孫眉在海外的情況卻是越來越好。經過幾年的打拼，他已經在茂宜島買了上千畝的土地，種著莊稼，養著牛羊，被當地土著和華人稱為“茂宜王”，用我們今天的話來說，他就是“土豪”。這位土豪大哥希望把弟弟也帶出去，去檀香山讀書，學習之余還可以幫他照看農場。 1879年，大清光緒五年，13歲的孫帝象終於走出了翠亨村，因為要出遠門，他也擁有了人生中的第一雙新鞋子。此時我們其實不應該稱他為孫帝象了，幾年前第一次走進村塾讀書時，根據慣例，他的老師給他起了一個學名，這是他在後來使用了一生的名字，也是一個即將聞名於世的名字——孫文。