第六十章 太上皇孤老弘義宮 李世民冊封長孫後（第2/3頁）

上元元年，改謚神堯皇帝。

天寶八載，謚神堯大聖皇帝；十三載，增謚神堯大聖大光孝皇帝。

【望陵毀觀】

李世民為爸爸建造大明宮，造了很長時間，直到李淵去世還沒造完。

這是一項浩大的工程，李世民用心良苦。雖然大明宮沒能讓李淵享受到，但卻和太極宮等宮殿並列成為皇宮大殿之一。李淵沒能享受到大明宮的陰涼，在他死後，許多人都痛哭流涕，許多跟李淵關系好的大臣都大病一場，甚至哭死。李淵的確是個不錯的人，從他去世那天開始，唐朝的歷史注定會被一個毫不相幹的人改變。這段故事，我們要留到以後講。可令人遺憾的是，一直不敢面對李淵的李世民似乎忘記了這位親生父親。或者說，李世民只是在像履行義務似的對待自己的老爸，等老爸去世後，就再也沒想過他。

李淵死後一年，長孫皇後崩。

李世民傷心不已，特地造了一座極高的觀望台。每當李世民想念觀音婢的時候，他就帶著親近大臣一同眺望昭陵，聊以抒發自己的思念之情。一天，忙完政務的李世民又想起了去世的老婆，很是難受，就帶著魏征一起去眺望。

李世民對著昭陵的方向說：“你看，婢兒就在那兒看著我們呢……”如此深情厚意，真該把我們感動得一塌糊塗。可是魏征卻眯著眼，看了一會兒遠處的林子，這才慢慢說：“臣老眼昏花，看不見。”李世民用手指著那片陵寢，說：“哎呀，就在那兒，那兒！”李世民指著那片蒼茫翠色，對老不開竅的魏征說。不料，魏征卻被李世民的行為惹毛了。

他問李世民說：“那是昭陵？”李世民說“對！”魏征說：“唔，我還以為陛下是在看獻陵呢，原來是在看昭陵。要是看昭陵，臣當然能看見了。”好家夥，竟然敢這樣跟皇上說話，魏征又（注意這個字）不想活了。

魏征這話什麽意思？意思是說，您情深意厚，我怎麽從來沒看見您想念父親，卻整天對著埋老婆的地方發呆！這就好比有人突然問你：“你他媽天天給你女朋友買四百塊錢一件的禮物，你給你娘買過一件毛衣沒？”李世民被魏征問愣了，昭陵精裝修，李世民還為了看昭陵造了個大看台，獻陵呢？獻陵簡陋之極，李世民幾乎就沒去過！

魏征咄咄逼人，但跟滑稽勸諫者東方朔有著本質的區別。這種撕破臉皮勸諫的方法要是放到漢武帝一樣脾氣的皇上那裏，他早就死了八百多回了。可是，站在魏征面前的不是昏君暴君，而是李世民。

李世民感覺很慚愧，他哭了。隨後，李世民下令將觀望台拆除，再也不登高眺望了。李淵的陵寢得以受到李世民的重視，多半是因為魏征、馬周等一些直言大臣的諫議。可是，李淵走了，就是走了，帶著他滿身的胡氣和郁金的清香。

李淵時代被消滅的人口太多太多，每一場大的戰役都會吃掉幾十幾百萬石糧食，死去十幾萬人口。曾經有人說，李世民之所以能有貞觀之治，是因為隋文帝和李淵給他做好的鋪墊。其實這句話只說對了一半兒，錢沒了還可以再賺，文化沒了，可就真的沒了。李世民創造的貞觀之治就是一種精神的象征，史書對於李世民貞觀之治時期政治、經濟、國民生活狀況的描述如下：

“官吏多自清謹。制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無敢侵欺細人。商旅野次，無復盜賊，囹圄常空，馬牛布野，外戶不閉。又頻致豐稔，米鬥三四錢，行旅自京師至於嶺表，自山東至於滄海，皆不糧，取給於路。入山東村落，行客經過者，必厚加供待，或發時有贈遺。此皆古昔未有也。”

現代歷史學家評價貞觀之治的時候如是說：這是唯一一個沒有貪汙的王朝。

為什麽？

李世民知道，約束百官絕不可以用什麽道德禮儀，而是需要一個完美的制度，不要倡導，不要口號，行為世範，懼怕民眾，才能保持政治的清明。這樣一來，民眾參與政事的積極性空前高漲。

現在，李世民代替了李淵，登上了舞台。他是篡權了，也殺死了很多無辜的人。蘇打粉到現在幾乎都能平和過度，民眾基本不知情，百官情緒穩定。有人說，可是我還是對李世民表示強烈憤慨，他怎麽能那麽狠毒呢！我對他很鄙視！此人越說越激動，越說越猙獰，就差摔手機砸電腦了。

卻見李淵同志從墓中醒來，微微一笑，拍拍此人肩膀，淡定地對他說：

“趕緊回家洗洗睡吧，天色不早了……”

此話雖只有十三字，卻深刻地表達了李淵同志的深深情感，可謂言簡意賅，重點突出，一字千金，字字扣人心弦！再加上以省略號收尾，妙筆生花，意境深遠，令人回味無窮！是的，洗洗睡吧。