第二十一章 天下大亂

【1、揭竿而起】

如果你留心天氣預報的話，你會發現，局部地區永遠有雨。胡亥元年的七月，沛郡大澤鄉就是這樣一個局部地區。

大雨瓢潑，數日不歇，水勢洶湧，道路斷絕。一支九百余人的隊伍，無奈困頓在此，望雨興嘆，黯然銷魂。

這支隊伍，由閭左貧弱之民組成，正要趕往漁陽充兵役。然而，大雨如此，已經不可能在預定期限內抵達。按照法律，失期當斬。

眾人沉默地仰望天空，但見雨絲不似君恩斷，拭卻千行更萬行。除了坐以待斃，還能有別的選擇嗎？

陳勝、吳廣時為屯長，相謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”於是召集眾人，道，“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。假令幸得不斬，而戍死者固十之六七。”

眾人對視，莫能決，道，“願從君計。”

陳勝振臂，高聲道，“壯士不死即已，死即舉大名耳！王侯將相，寧有種乎！”

壯哉斯言！

眾人舉臂高呼，一時間，豪氣幹雲，雨勢沮喪。

陳勝等人於是詐稱奉公子扶蘇、項燕之號令，為壇而盟，誅滅暴秦。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。

感謝帝國多年的銷兵弭戰之政，郡縣既不駐軍，也不修守備。陳勝一行到處，如入無人之境。不數日，接連攻克大澤鄉、蘄、铚、酂、苦、柘、譙、陳。陳勝於是自立為王，號為張楚。

榜樣的力量是無窮的。陳勝這一嗓子，驚醒了無數夢中人。諸郡縣苦秦法已久，乃爭殺長吏以相呼應，楚兵數千人為聚者，不可勝數。

從技術角度來講，陳勝的起義，首先是因為帝國法律的不合理解釋而引起。陳勝等人誤期，乃是出於人力不可抗拒的因素，非由於主觀故意。然而，在這點上，帝國法律卻並不作量刑上的區分，而是一律斬無赦。

秦法之嚴酷無情，由此可見一斑。

後人每稱秦帝國作法自斃，此誠非虛言，但秦法自有其閃光之處，我們也不能不稍加注意。

是的，帝國嚴刑而峻法，這無可否認，但帝國法律的行使，面向社會一切成員，而不管其地位如何。在這一方面，不得不說，秦法體現了法律最高貴的屬性——公平。今日許多國家的法院徽章，都采用了天平這一象征元素，其意同也。

帝國的暴政，招致了後世長期的反感，引發無數惡評。但在這些批評者中，有些人與其說是反對苛政本身，倒不如說是反對秦更有效地推行了苛政，以及受害者既包括沒有特權的多數人，也包括了享有特權的少數人。

所謂的“禮不下庶人，刑不上士大夫”，這句話被哪些人最多地引用和吹捧？

答案是：士大夫。

以下是來自《廣笑府》的一則笑話：

一婦人妒忌之甚，其夫嘗以周公詩禮喻之，乃嘆曰：“《樛木》、《螽斯》等篇，古之賢妃，略無妒忌如此。”其妻曰：“此詩是誰所作？”答雲：“周公所作。”其妻曰：“原來是周公作的，若是周婆作的，必不如此說。”

言歸正傳。陳勝起義之初，帝國的地方行政系統仍在有效運轉，陳勝甫反，馬上便有使者報告朝廷。胡亥計無所出，乃大怒，於是將使者下獄，落得耳根清靜。如此一番下來，使者們也不敢再固守他們的職業信條——Truth，Truth，Nothing but the truth（注1），而是改為奉行As You Like It（注2）。胡亥再問，使者則答曰，“群盜鼠竊狗偷，郡守、尉方逐捕，今盡得，不足憂也。”胡亥這才大喜。

〖注1：真相，真相，除了真相，再沒別的。一般用為西人出庭作證之宣誓。

注2：隨你喜歡。此句亦為莎士比亞一部戲劇的題目。〗

【2、進諫無門】

自沙丘之變以來，老丞相李斯沉默了許多，甚至已經從我們的視線中消失。我們不免要問，這段時間以來，李斯都幹了些什麽？在此天下分崩離析之時，在帝國最需要他的挽救之時，他又將做些什麽？

事實上，當胡亥剛剛露出放縱無道的苗頭之時，李斯便曾挾丞相之尊，及時直諫道：“放棄詩書，極意聲色，祖伊所以懼也；輕積細過，恣心長夜，紂所以亡也。願陛下鑒之。”

面對李斯的教訓，胡亥慚愧不能答，回宮謂趙高道，“朕雖欲快意此生，無奈丞相不許，這下怕是沒樂子可耍了。”

趙高道：“五帝、三王樂各殊名，示不相襲。上自朝廷，下至人民，得以接歡喜，合殷勤，非此和說不通，解澤不流，亦各一世之化，度時之樂，何必華山之騄耳而後行遠乎？”

胡亥生性優柔寡斷，趙高所言，正給了他繼續行樂的理論支撐，於是大喜，放蕩如故，不以李斯之諫為意。