立憲派（第2/2頁）

總而言之，士紳們要知識有知識、要技術有技術、要人有人、要地有地、要錢有錢，活動能量極大，非常有實力，擁有相當高的政治地位和經濟地位。

如果說帝國的根基是百姓，那士紳就是聯系朝廷與百姓之間的樞紐，他們可以決定國家的前途和命運！

按照其實力，士紳大致可以歸為兩類——上層士紳，中下層士紳。

實力更強、影響力更大的上層士紳的關注點在朝堂，他們希望利用自己的影響力改變國家政策走向，如張謇、湯壽潛、鄭觀應，以及“保皇二人組”——康有為、梁啟超。

中下層士紳的關注點在鄉間，他們利用自身的影響力充作官民上下溝通的紐帶。他們一邊將官府的命令傳達給老百姓，配合官府向老百姓征稅，維持地方治安；一邊又作為基層民眾的代言人乃至於地方利益的代表，與官府討價還價。

所以，歷朝歷代最基本的行政級別就是縣，皇帝的任命到縣官為止，沒辦法把手伸到縣級以下的基層。

當然，士紳這個能夠決定國家命運前途的群體也不是鐵板一塊，他們有不同的看法和不同的利益，也有矛盾。雖說一個大胡子偉人講過：矛盾不是一成不變的，是變化發展的。但就現階段而言，士紳的思想狀態還是比較有規律的：

有些人求穩，要求君主立憲，如以張謇為帶頭大哥的那個圈子，這類人我們稱之為立憲派。

有些人激進，雖然他們所追求的也是民主憲政，但他們的目標不是君主立憲的英國和日本，而是民主立憲的美國——推翻帝制，建立共和國，以民主選舉出來的總統取代君主做國家元首，即總統取代皇帝做董事長，又稱民主共和。這類人贊同孫中山他們的主張，我們可以稱之為同情革命派，甚至有些人就是革命派。

當然，還有一部分人小富即安，只要沒人來破壞現有規則、只要沒人來損害他們的利益，那就愛怎麽著就怎麽著吧，安穩就好。

好了，關於“士紳”的枯燥話題到此為止，話題回到張謇身上。

話說張謇在日俄戰爭開打後不久，忍不住寫了一封信鼓動老同事：你老人家要兵有兵、要將有將、要地位有地位，應該抓住這個機會為國家的政治改革做些事情（公今攬天下重兵，肩天下重任矣，宜與國家有死生休戚之誼……不及此日俄全局未定之先求變政體，而為揖讓救焚之迂，圖無及也——沈祖憲《容庵弟子記》）！

其實不用張謇鼓動，袁世凱並沒有忘記“實現民主憲政”這個光輝的政治理想，他早就做好了心理準備，只是在等待一個合適的變革時機和尚可的外部環境而已。現在日俄之戰大局已定，舉國要求立憲，袁世凱等的機會終於來了！

不過，在繼續講張謇和袁世凱再次並肩戰鬥的故事之前，我們先來關心一下士紳中的革命派對立憲的態度。