第528章 經略（三）

當前方和韻的新作，被送到我面前，供以賞鑒的時候。

我正帶著阿骨打，在巡查過的童子營少兵隊的駐地裏用餐，喝著剛收割未久的晚稻、新麥，玉米碎、高粱米、扁豆，一起熬成的雜糧粥，吃起來自有一種谷物的清香味。

佐食小菜，唯一的葷色，乃是稻田裏現抓的泥鰍裹面炸酥，鹽霜裹的土豆片，糖汁拔絲瓜條，還有芋頭和菜油打成的泥，再來點桑葚釀的果酒，就成了最簡單的一餐。

除了編管的勞役營外，拿出計算過亢余外的剩余物資，組建女營和童子營，也是當初入主青州時，針對本地婦孺居多現狀的應對舉措。

雖然以駐軍的勢力，以及外來填戶的比例，如今本地這些老弱婦孺，是不大可能被煽動起來反抗我的統治，但就放在那裏任其自生自滅，也未免太浪費了。

北地的婦女，同樣具有大多數勞動人民，堅忍不拔吃苦耐勞的性子和忍受力，也有相應的勞動能力，完全可以勝任大多數，次等勞動強度的工作。

因此，從去年的冬天開始，各種軍隊相關的被服廠、織染場、繅絲廠、桑田、果園都用上了女營來勞作。

而這些本地的孩童，雖然眼下能吃了一點，能做的事情也不多，但是放眼從長遠看，這豈不是最好洗腦和逐步塑造起來的潛在兵員和基層幹部麽，這可是一筆包賺不賠的長期投資。

故而我哪怕自己掏腰包，海路從夷洲等地運糧過來補充日用，也要將這個基本處於負收益的日常制度，維持運作下去。

因此我，甚至頒布了一條有個人色彩的專門政令，就是本地十歲以上或是以三尺半為標杆的孩童，都必須送到官府去接受工讀為名的，為期五年的強制集體生活。

為了避免過於強烈的軍隊色彩，這些臨時設置的地方被叫做學工營，每旬允許回家居住兩天。

結果，出乎我的意料的是，在消息傳開後，與原本遭受冷遇的預期不同，各地送過來的適齡不適齡孩童幾乎排滿了征收站點之外。

我這才知道我錯估了忽略了什麽，作為古人可是沒有計劃生育的概念，為了節約物資起見，天黑後唯一剩下的娛樂節目，就是造人，於是生的多夭折的也多。

特別是在災荒之年，為了減少家中吃飯的嘴巴，賣兒賣女也是一種常態，甚至易子相食也不是沒有可能。

這時候，在漫長冬日的煎熬中，苦苦支撐嗷嗷待斃的人們，突然聽到有地方願意接受這些孩童，還是官府背景下的機構，自然是越快擺脫累贅和負擔，越好了。

他們甚至擔心有所限額而，在第一時間爭先恐後的趕了過來。許多小孩，甚至還是餓著肚子，被送進營地，正所謂的能省一點就是一點。

至於我擔心地方上的反彈和抵制，拆人骨肉的罵名，善政變成惡政澄諸如此類的事情，卻也沒有多少發生的土壤。

至少，在報警了亂世的流離動蕩之苦後，這些地方百姓似乎有著一種，相當樸素的等價交換情節，就是世上從來沒有白落的便宜，這些孩童既然被送過來，形同賣身給官府了，就如同那些行業學徒一般，需要用今後生涯的服務和努力來償還。

說不定還因此，能夠在官府的管轄下，獲得一條生計和糊口的本事，因此，且死活不論，該打該罵，怎麽折騰和管教，都是天經地義的事情。

因此，在初成規模之後，與勞役營重的成人們一般，童子營中一些身體狀況較好，表現的比較堅韌肯吃苦學得快的，則被專門挑選出來，編為專門的少兵隊。

現如今……這些被額外挑選出來高矮不一的孩童，正在暑熱的空氣中抖擻著身體，按照軍隊的編管和縮水標準的操條，一板一眼的操行著。

他們的武器，就是和他們四尺長的短木棍，這樣等身子長大一些，運用嫻熟之後，大抵可以當作矛列和銃隊來操練。

日常則是一個房子三十人大通鋪的集體生活，一個大舍就是一個火三什的編制，各有少年隊的火長和什長，外加一名小旗手和號手的配置。

每天鳴號起床，聚旗而操，操後在簡單早食之後，就開始進入軍屬的工坊，做一些分揀，零碎手工活計直道午時鳴鐘。

而在基本管飽的午食後，則是越野跋涉和營外操練，以及一些器械練手對抗，直到天黑收隊。

晚上隔三岔五的有夜讀和講習會，主要是啟蒙識字和輸灌，軍隊式的集體認同感、優越感。

正所謂謊言說上一百遍也就成了真的，更何況是這些，接受反復日常輸灌的孩童，基本三觀任由我們，想向怎麽塑造就怎麽塑造了。

因此，為了慎重起見，他們的教材都是我親自參與編列和監制的，在斯巴達式古典軍國主義教育的框架下。