第154章 捕亡？勞軍

所謂捕亡者，乃是南朝自南海都督府沿襲下來的一個特殊政策，最初是海陸大開拓時代，為了滿足新拓土地上，底層勞力上的需要，而在官方的組織和倡導下，各種有活力的民間組織和家族，對周邊土著進行大規模的捕獲和販運為奴。

後來變成一種懲罰手段，對於敢於頑抗天朝王師的一種殺雞儆猴，畢竟雞犬不留的屠城，在泰興大開海之後就很少用到，相比之下多費點周折，將其舉城舉族的擄賣為奴婢，無疑是性價比更高的事情。

從這一點上說，那位穿越者前輩梁公，幾乎在用一生的身體力行來作為表率和示範。對於這些異族按照抵抗程度，予以三六九等的不同待遇。

所謂雷霆雨露，皆是天恩，最殘酷和嚴厲的做法，也不過處死過高過車輪轂的男性，然後迫使剩余的孤兒寡婦，與唐人帶來的各族移民結合，才能繼續生存的自然淘汰之法；或是將整座城市的居民，剝奪所有，空手趕入浩瀚沙海之中，任其自生自滅而已。

飄搖飛舞的青龍旗下，無論是雄踞高原，威臨西域、天竺的吐蕃人，或是稱雄西南，號稱南蠻霸主的南詔大蒙元國，還是稱霸西亞橫跨三洲的阿拉伯大食，都用無數的異族家破人亡，骨肉離散的血淚史，鋪出一條屍骨累累的征程。

甚至培養起一套前方征戰，後方販運，隨戰隨走而行之有效的章程和體制來。

以販奴作為盈利和收入的漫長征程中，也為正在休養生息的國朝，提供了數以百萬計的廉價奴口，雖然他們大多數人的命運，就是在不見天日的礦山坑洞裏勞作到死，或是成為漫長艱辛的營造工程中，時不時倒斃的橫屍。

但亦有許多奴口因為生聚繁衍在中土，而變成二三代的順民和國人。相比大夏建立過程中的崩滅的那些十萬乘，數十萬乘的大國和霸主，南海都督府索要面對的對手，無疑更容易一些，因此全民參與的程度更高，捕奴的規模甚至要更大一些，產業鏈也更加完善一些。

來源也更加廣泛，在南海和大夏關系最好的黃金時期，從極北之域的雪原凍土之民，到南荒莽林的山澤野人，從大洋東隅的大小澳和更遠的北俱蘆洲，到泰西之地的大秦諸邦和南部善洲的昆侖列國，幾乎都有國人居間折轉販運。

他們乘風逐浪，按照寰宇海圖書，所描述的理想鄉，追尋著每一片新發現的土地，雖然其中不乏嘗聞天威而慨然禮待的番邦土君，蠻部頭領，亦有夜郎自大，故步自封，或是其他因由，而無法正常溝通和交涉的存在。

於是隨之而來的就是武裝戰船之後，尾隨而來捕奴船團。

他們每下一城，便會將當地蠻族的男女老幼分類處置，按照不同的價位發賣和轉運。

比如最好賣的是年輕的女性，他們是最好的生育工具和財產，按照姿色優異程度可以賣出好價錢，就算賣不掉，也可以配給歸化人和馴熟的藩奴，繁衍更多的人口基數。

其次是不足十歲的幼童，基本思想和世界觀還沒有行成，成批買回去稍加調教和洗腦，就是良好的兵員和家仆。

然後才是15歲到四十歲之間的青壯，需要編入最基本的苦役或是炮灰部隊中，在監管下的艱苦勞役中，逐漸磨滅掉殘余的仇恨和反抗情節，或是為陣前驅數次後僥幸不死，用血肉和性命，為自己贖取自由和將來。

最後剩下來的老弱傷殘者，是最便宜的，如果依舊沒人要，就會趕到荒野中，慷慨的放任其自生自滅……

很多海藩人家，就是靠早期捕亡帶來的血腥資本，而積累起第一筆家業的，不過相對後世那些暴發戶式的西方殖民者，以及他們傻大粗笨的殖民手段，擁有古老底蘊的東方古國，無疑表面上的額吃相要好看的多。

起碼在來自中土天朝文化的輸灌和洗腦下，很少有土族和藩奴，在兩代之後還能夠堅持自己的傳統和過去，更別說南海之地，那些占據絕大多數連自己民族和語言文字這些概念，都沒有土蠻島夷之輩。

理論上只要他們不在婚配前累死早亡的話，子孫後代總有機會獲得藩主和代官的開恩，釋放出身或是擡高階層，變成新來土奴的管理者和有產者的身份。

後來就逐漸演變成，在戰地一種犒賞性和激勵性的特殊授權行為，主要針對的是戰區的敵境，或是化外之民，附逆之眾等等。

不過在天南州這樣的親藩腹地，發布捕亡令，卻是極不多見的事情，那表示官軍所遭到的抵抗和傷亡，已經達到了令人難以忍受的程度了。

出現在道路上的捕亡人群，就像打開了一個水閘一般，接下來的日子裏。

沒有多少俘虜，只有一波又一波被捕亡的人口，在馬隊的驅趕下，如潮水般湧過道路。這意味著什麽，已經有些讓人不大願意去想。