第812章 星火可燎原（第2/2頁）

“總書記同志。”謝洛夫搖了搖頭，說，“實際上，1858年的印度土兵起義並不是印度人民反抗英國殖民統治的起義，而是……而是幾個殖民統治集團之間的鬥爭。”

什麽意思？

斯大林愣愣地看著謝洛夫，問：“難道不是印度人反對英國人嗎？”

“印度人……”謝洛夫斟酌著用詞，“這實在是一個很……很復雜的概念。實際上，印度人這個大的概念之下，是包括了至少兩個外來殖民集團和被他們奴役的真正的印度本土民族的。”

“兩個外來殖民集團？”斯大林問，“是指莫臥爾王朝和德裏蘇丹國嗎？”

“他們算一個集團。”謝洛夫說，“印度的穆斯林中的阿什拉夫人（即穆斯林貴族）屬於同一個集團，他們都是過去幾百年中入侵印度的各種中亞或西亞穆斯林的後裔。而另外一個殖民集團則是印度教的上層種姓，包括婆羅門、刹帝利和吠舍，他們是大約4000年前征服印度的雅利安人的後裔……”

“4000年前的雅利安人？”斯大林對印度的歷史不大了解，所以自言自語道，“原來雅利安人在4000年前就那麽反動了！”接著他又問，“他們也是金發碧眼的？”

“不是金發碧眼的。”謝洛夫搖搖頭，“但是他們的長相的底層的印度人不大一樣，他們中的許多人長得像南歐一帶的歐洲人，而占人口絕大部分的底層印度人長得都像黑人。

在印度，一個人是什麽成分不用內查外調，只要看膚色就知道了。阿什拉人和印度教高等種姓都比較白，而低等人的膚色通常都比較黑。

另外，印度社會是等級森嚴的。高種姓的印度教徒和伊斯蘭（伊斯蘭也有種姓）教徒擁有幾乎不可侵犯的社會地位。而處於底層的賤民比豬狗還不如，而且在宗教的麻痹下，底層的賤民都認為他們所受的壓迫是天經地義的……”

不就越白越反動，越黑越革命嘛！斯大林心說，這其實是有利於革命的，抓起反革命來就方便了，印度的契卡戰士只需要看皮拿人就行……

“那我們就應該團結和動員印度黑人！”斯大林非常肯定地說，“印度布爾什維克黨應該明白，印度黑人才是天然具有反抗和革命精神的人，是印度革命事業成敗的關鍵。至於宗教的麻痹作用，這不是問題，俄羅斯也有東正教，中國有佛教、道教，還有什麽儒家思想，不照樣有前赴後繼的革命者？如果印度教和伊斯蘭教是印度革命的障礙，打倒就是了！”

這是斯大林的最高指示，既然是最高指示，那就是必須要執行的！

“總書記同志，我明白您的意思了。”謝洛夫只能恭敬地回答。

“好的。”斯大林滿意地點點頭，眼前這個謝洛夫也算是老同志了，雖然水平不高，但還能認真貫徹中央指示的。“你去把這個指示告訴印度同志，然後安排他們到克裏姆林宮來。”

印度同志是謝洛夫帶來的莫斯科，都是印度的大革命家，其中有印度布爾什維克黨主席阿約艾·庫馬爾·高士，中央委員、舒拉克、特裏維迪、丹吉、蘭納迪夫和南布迪裏巴德等人。

雖然第三國際已經進入了解散程序，但是對於印度革命的支持非但不能減少，而且還需要加強！

按照斯大林的設想，印度的情況和東亞大陸是類似，底層的農民受到本國地主階級和外來帝國主義的雙重壓迫。因此革命鬥爭的主線就是反帝和反封建——反帝當然是反對英國殖民當局，很可能還要加一個德意志帝國主義！

而反封建就是反對種姓制度、反對印度教（這是必須的）、反對伊斯蘭教（阿富汗的聖鬥士非常可惡，印度那邊應該也差不多）、反對錫克教（錫克教徒都是英國殖民者的幫兇）、反對封建土邦和反對封建的土地所有制！