第765章 日本（九）

種子島敢死軍訓練基地，新訓的敢死軍部隊一個旅，已經做好戰鬥準備隨時可以開拔。部隊將在兩天後，編入日本戰役司令部南部軍團第一支隊，坐船登陸九州島。同他們一起行動的還有海外兵團的兩個旅，以及大批的戰鬥後勤支援部隊。

新訓的敢死軍部隊的裝備，和軍委會的老牌敢死軍部隊有著比較大的差距。大都是只配備一把武士刀，少量擅長使用鐵炮的武士，會額外裝備一支前裝線膛火帽槍。裝備火槍的敢死軍武士，在部隊中僅占到三成。

但在護具上倒是沒有參多少水分，一樣的鋼盔、鬼臉面具和胸板甲，只是衣服和裝具上和外東北土著民兵是一個档次，在遠東軍的部隊中是最差的那種。

這些倉促間新訓出來的敢死軍部隊，主要還是以突擊部隊為主，說白了就是炮灰。畢竟未來公司會訓練出大批的敢死軍部隊，作為軍委會今後對外戰爭的主力。

除了即將發動的日本戰役以外，未來他們也是軍委會對中南半島、新幾內亞群島、澳大利亞，甚至非洲、美洲等地區作戰的主要地面突擊力量。

遠東第一批敢死軍武士，也就是藤田拉起來的敢死軍聯隊，以及後期組建的那些獨立敢死軍大隊的武士，都還屬於有著家族傳承，劍術高超，作戰勇敢，只要效忠了主家，就會從一而終的傳統日本武士。

但是隨著公司提前發動了日本戰役，公司只能在短時間內集訓一批敢死軍部隊。所以從日本各地招募的流浪武士，來源就復雜多了。

德川家康建立了德川幕府後，日本進入暫時的和平。使得日本的流浪武士陡然增多，因為日本的和平，他們沒了用武之地。原本只知道上戰場拼殺的一群人，如今沒有了收入，連生活都成了問題，少數再次崛起或成一代豪商，大多數淪為危害一方的盜賊團或野武士。

遠東新訓的敢死軍武士，主要以日本各地的流浪武士為主。他們來源很復雜，失地農民、逃兵、潰兵、敗兵和被流放的武士、失去主君的武士、被滅國的武士、自行脫藩的武士甚至是下野的大名。

很多原本只是一個農民，卻也拿著一把武士刀，弄得像那麽回事似的，四處招搖撞騙。其實就是沒有收入沒有工作居無定所的一群人，或者叫他們流浪漢更合適。

他們中真正傳統的武士並不多，大多數都不是什麽國士、大男人、義盜、任俠、英雄，只是後人根據文學作品對他們進行浪漫的美化而已，結果這些人倒被描寫成了遊俠一類的人物。

好在軍委會的幾支老牌的敢死軍部隊，兵員素質非常優秀。倒也能夠撐起數量巨大的新訓敢死軍部隊的骨架。大批老牌敢死軍部隊的幹部士官，紛紛從老牌敢死軍部隊抽調到種子島敢死軍訓練基地，幾個月的時間，就訓練出了兩個敢死軍旅團，人數共兩萬余人。

雖然這批日本流浪武士的兵員素質相對一般，而且魚目混珠的大有人在，但軍委會也顧不得那麽多了，有一頭算一頭，統統都送進了基地，開始了無比殘酷的集訓。

面對這樣的局面，軍委會只好對教官下達了嚴格的命令，那就是往死裏訓，不光訓練量極大，紀律也定的極為嚴苛，只要敢於違抗的人，就是一個字“殺”！

結果幾個月下來，一千多流浪武士因此掉了腦袋，還有幾百人因為殘酷的訓練量，被活活的累死。種子島敢死軍訓練基地，也因此有了“死亡基地”的美譽。

盡管如此，殘酷的訓練以及嚴苛的紀律，倒也起到了去蕪存菁的作用，將這批流浪武士中的爛泥，統統清除出了隊伍，雖然過程殘忍了點，但是這個時候，誰特麽在乎。

在隨後的幾年時間裏，種子島敢死軍訓練基地，共訓練出了十余萬敢死軍部隊。據說死亡率高大十分之一。雖然“死亡基地”中的殘酷訓練死了很多人，但是絕大對數的來到這裏的流浪武士，甚至很多拿來湊數的足輕和農民，還是被訓了出來。

究其原因主要有兩點，一個是日本幾百年的“家職化”社會結構，讓武士、神官、工匠、商人、農民諸種職業無不世襲，社會等級劃分的僵硬化固定化不但為中國歷朝所無，連歐洲中世紀也望塵莫及。

也就是說，你老子是農民，那你和你的後代，世世代代也只能是苦逼的農民。一代代的傳承下去，永無出頭之日，使得日本人直到今天，也都習慣於服從、認命。所以性格也更加的堅韌。

還有一個原因，就是這個時代的日本，農業生產水平低下，國內還是多山環境，耕地不多，糧食產量之少，甚至不足以供應全國人吃飽，一般百姓要保證不餓死，除了撈海產，就算豐年也要上山挖野菜。