第十一章 完顏（第3/4頁）

阿骨打只能聽命於大哥，哪怕要他去參加屈辱的頭魚宴，也只能聽話。

可是，等他窩了一肚子火回到老家後，突然發現他哥病死了，從他進門時開始，他已經是完顏部女真的最高首領。這是他做夢都想不到的事，因為在他的家族裏，論資排輩輪到他當家，真是太不容易了。

翻開完顏部女真的歷史，一直處於渾渾噩噩得過且過的半原始半奴隸制時代，在漢民族進化幾千年到達宋朝時，他們仍然沒什麽事跡值得記載下來。

因此他們的史書一片空白，直到阿骨打的爺爺烏古乃。烏古乃當時是一大片散亂的女真部落中的一個，實力稍微強些，但沒有優勢。每天幹的事，除了上山打獵，就是到別的部落裏殺人搶東西。千篇一律，大家都一樣。在這個過程裏，他辦了件不一樣的事。

完顏部旁邊有一個部落叫五國蒲聶，它背叛了遼國。很自然的，遼國派重兵討伐。這和烏古乃有什麽關系嗎？貌似有點，遼國人打仗是不發軍餉的，士兵們邊打邊搶劫，往往造成起兵時滅一個部落的命令，收兵時滅了七八個。

烏古乃為自身安全著想，得提防一下。通常的辦法是全部落搬家，躲出去，等風頭過了再回來，運氣好的話，還能把五國蒲聶部的殘余勢力吞下去，發筆小財。

這是慣例，是嚴寒地帶部落生存千百年總結出來的經驗，早就證明了是最正確的。可烏古乃沒這麽辦，他派人去和遼軍接觸，說這裏的地形太惡劣了，重兵沒法展開，如果強攻，五國蒲聶部至少能挺一年，那樣遼軍損失會很大，將軍們會沒法交差。

烏古乃提議，把這事兒交給他辦吧。

遼軍同意之後，烏古乃出發了。他沒帶刀槍，而是帶著老婆兒子，外加大批禮物去見五國蒲聶部的首領。對方一見，立即把他當兄弟了。

帶著禮物來，或許是黃鼠狼給雞拜年，可連老婆兒子都帶來了，還用懷疑嗎？何況烏古乃還玩了個絕招，他自己回家了，卻把老婆兒子都留在對方地盤上。怎樣，親愛的兄弟，我是真心想和你交朋友的！

五國蒲聶部被徹底感動了，接著就被烏古乃派兵偷襲，殺了個措手不及。事情發展到這步，一般來說是大功告成了。但烏古乃的舉動更加讓人看不懂。

他把俘虜和戰利品全送給了遼國人，自己一點兒沒留。女真人氣壞了，那是整整一個部落的好東西，自己流血去搶，卻白白送給別人。也不想想，人家遼國人要的是罪犯，俺們要的是金錢，這麽搞……世上還有比這更傻的事嗎？

答案是有，再過一百多年，有一個站在全人類軍功之巔的人，也幹過這種事。歷史證明，做出這種事的人都有著巨大的圖謀、深遠的眼光，不是平常人能理解的。

不久之後，遼國皇帝召見烏古乃，封他為生女真部節度使。從這時起，完顏部女真一步登天，成為生女真的官方領導。烏古乃四處砍人，每一刀下去，都帶著遼國皇帝的許可證。

這就是阿骨打家族的起源發家史。從這些可以看出，這個姓氏、這個種族的特點。勇猛善戰不必說了，是他們生存的基礎，在這之上，完顏氏聰明、狡詐、兇殘、敢冒險，為了達到目的，什麽手段都不在乎，哪怕是妻子兒女的生命都不在話下。

我仔細計算過，歷數東亞地區從古到今稱霸過的少數民族，比他們成就高的有，比他們能打的也有，可比他們兇狠殘忍的，卻沒有。

注意，特指建立國家，至少占領一半中國領土的少數民族。

烏古乃是完顏部女真的奠基人，他作出的貢獻有三條。以重要性而論，得到了遼國的官職只能排到第二，另外兩點才真正決定了完顏部的命運。

第一，軍籍。

在他得到節度使的頭銜之後，遼國人為他刻了官印，修了官署，制定了各種規章制度。一句話，這個官是相當正規的，遼國沒有半點歧視的意思。

可是烏古乃拒絕，他是個聰明人，立即意識到問題的核心在哪兒。如果他接受了，請問他是“生”的，還是“熟”的？

他本是生女真，得到遼國的官職後，可以狐假虎威，趁機擴大自己的勢力。但如果加入遼國軍籍，再把行政程度規章化，那麽他還有多少自主的權力？

所以，這一點一定得拒絕。

他成功了，不知道他用了什麽辦法，說了些怎樣的話，他既拒絕了官印，又保住了頭銜，還沒惹遼國人發火。這一點真讓人神往，他得到了所有想要的，卻把附帶的代價統統推掉。留給子孫後代的，是一條自由發展的光明大道。

第二，鐵器。

當時的生女真部落過的是漁獵生活，我們知道，處在這種層面的人類有個重要的標志，就是武器的品質。他們只能用自然界裏天然生成的東西，比如石頭、木棒，弓箭也會有的，只是使用的組件都是綠色成分，像獸筋做弦，木板彎胎，箭頭是削尖的骨頭。