孔子的人格

張蔭麟

題解

本文選自張蔭麟著的《中國史綱》。作者刻意深入地描寫孔子，不僅寫孔子的容貌、衣著、態度、舉止、言談，更寫孔子的職業、抱負、理想、待人接物的方法、有教無類的精神，透過這樣的摹形法，孔子的模樣便生動而逼真地展現出來。

教育是孔子心愛的職業，政治是他的抱負，淑世是他的理想。

孔子在少年時便沒了父母，家境很寒苦。他為貧而仕，先後替貴族管過會計和牧畜的事，都很稱職。他從小就是一個好學不倦而且多才多藝的人。他自己曾謙虛地說道：“我少時微賤，故學會了許多鄙事。”像射、禦、詩、禮等，一般士人的技能他自然是具備的了。又自述道：“我十五歲便立志向學，三十歲便能堅定自立。”此後不久，他便成了一位名動公卿的禮學權威。他更主張“有教無類”，這就是說，不分貴賤貧富，一律施教；所以貴族和平民的子弟都紛紛來到他的門下，向他問學。

他們所遇到的是怎樣一位先生呢？這位先生衣冠總是整齊而合宜的；他的視盼和藹中帶有嚴肅；他的舉止恭敬卻很自然。他平常對人樸拙的像不會說話，但遇著該發言的時候卻又辯才無礙，間或點綴以輕微的詼諧。他所喜歡的性格是“剛毅木訥”，他所痛惡的是“巧言令色”。他永遠是寧靜舒適的，他一點也不驕矜，凡有所長的，他都請教。他和別人一起唱歌，別人若唱得好，他必請再唱一遍，然後自己和著。他的廣博而深厚的同情到處流露。無論待怎樣不稱意的人，他總要“親者不失其為親，故者不失其為故”。他的朋友“生，於我乎館；死，於我乎殯”。他遇見穿喪服的人，雖是常會面的，必定變容。他在有喪事的人旁邊吃飯，從未曾飽過。

他和弟子間相處的氣象，從弟子的兩段記錄可以窺見。

有一天幾位弟子陪著孔子閑坐，孔子道：“你們覺得我是長輩，不免有點拘束，不要這樣。平常你們總說：‘沒人知道我。’假如有人知道你們，能用你們，又可以有什麽表現呢？”子路爽快地答道：“千乘之國，夾在兩大國中間，受著兵禍，又鬧饑荒，讓我來主持，才到三年，便使得人民有勇，並且循規蹈矩。”孔子向他微笑了一下。又問另一弟子道：“求，你怎樣？”他答道：“五六十裏或六七十裏見方的國家，讓我來主持，才到三年，便使得人民富足。至於禮樂，另待高明。”孔子又問：“赤，你怎樣？”答道：“並不是說能夠，但想學學：像宗廟的大事和諸侯的聚會，我願意穿戴著玄端和章甫，在旁邊做一個小相”。孔子又問另一弟子：“點，你怎樣？”這時他彈瑟漸緩，微音鏗然；他把瑟放下，起身答道：“我和他們三位不同。”孔子道：“有什麽關系呢？不過各說自己的志向罷了。”他道：“暮春的時候，春衣既已做好，和青年五六人，童子六七人，到沂水裏洗浴；洗完了再到舞雩那兒當著輕風歇涼；然後大家歌詠而歸。”孔子聽了喟然嘆道：“我和點有同感。”

又一次，顏淵、子路和孔子在一起。孔子道：“你們何不各把自己的志向說說！”子路道：“願把自己的車馬輕裘和朋友共用，用壞了也沒有怨憾。”顏淵道：“願不誇自己的長處，不表自己的功勞。”子路請問老師的志向。孔子道：“願給老年的以安樂，對朋友以信實，給幼少的以愛撫。”

閱讀延伸

《中國史綱》、錢穆《孔子傳》、黎東方《孔子》