第五百一十六章 碎葉川（第2/2頁）

不過，他卻能說得一口流利的漢語，也從某種程度上說明，在唐帝國時代，漢語也是整個西域地區的常用語言。這胡人說得一口流利漢語，只是口音有些古怪和別扭。

他示意楊守文不要去看那些屍體，輕聲道：“長老有所不知，五天前這裏發生了一場叛亂。一群牽利人試圖攻擊薄露老爺，但是被薄露老爺發現，並將之鎮壓。

那些人是牽利人的叛徒，薄露老爺下令，要把他們懸吊示眾三十日。”

牽利人，是於田語的諧音，而後傳入中原，便翻譯成了牽利文，也就是牽利人。

如果用後世的語言來解釋，所謂的牽利文，就是粟特。

楊守文對碎葉川做過一些了解，這裏雜居有許多種族，其中粟特人便是其中的一部分。

自長壽元年，也就是公元692年，武則天下旨改安西都護府治於龜茲之後，碎葉城便不再設立官員。整個碎葉城是依照西域的模式進行管理，從幾大種族中選取強有力的人物組成一個團體，共同治理。這種模式，楊守文感覺有點像羅馬帝國的元老院模式。不過，這碎葉城的元老院，必須要服從於唐帝國的指揮。

薄露，就是碎葉城元老院的一位元老。

根據那胡人的介紹，楊守文得知，薄露世居碎葉城，是西突厥部落阿悉吉部落的首領。這阿悉吉部落，遊牧於碎葉川，因為人口眾多，也是西突厥右廂五弩失畢中之一。

五弩失畢中，是西突厥的官名。

後來這阿悉吉部落一分為二，一部分投降了唐帝國，駐紮在昆陵山古道的東面，歸於蒙池都護府管轄；而另一部則不願意歸降，於是留在碎葉川，稱之為阿悉吉闕斤部落。

這薄露，便是阿悉吉闕斤部落的首領。

由於阿悉吉闕斤部落在碎葉川頗有實力，所以這薄露也就成為了碎葉城的元老。

粟特人襲擊薄露？

楊守文有心再詢問一些情況，可就在這時，從城中行出一隊人馬。

那胡人看到那些人之後，立刻變了臉色。

“長老，那個人就是薄露長子阿芒，是個很兇殘的家夥，你待會兒可不要得罪他。”

說完，他頭也不回，便匆匆離去。

與此同時，那一隊人馬也朝著楊守文等人走來。

楊守文忙牽馬往路邊躲閃，才站穩了腳步，那些人已經到了他們身前。

“籲！”

為首一個精壯漢子，突然勒住了戰馬。

他年紀看上去大約在三十左右，生就一部絡腮胡須，臉上的毛發也非常的茂盛。

身穿一件赤膊的坎肩，腰間系著一根大帶，馬背上還拖著一口大刀。

他縱馬來到楊守文的面前，看看楊守文和楊十六，又看了看坐在馬上的封常清……

“小和尚，哪裏人？”

他的年紀，喚楊守文做小和尚，倒也不算很突兀。

楊守文忙雙手合十，“施主，貧僧召機，乃滎陽洞林寺出家僧人。

因仰慕玄奘法師的事跡，故而西行求法。”

“那他呢？”

壯漢一指坐在馬上的封常清，大聲喝問。

楊守文不慌不忙道：“他叫封常清，是北庭人。

其外祖父是瀚海軍的一個校尉，早年因犯了罪，故而被貶到了庭州。貧僧這次途徑庭州，他的外祖父便讓他拜在了貧僧的門下，希望日後貧僧中原時帶他回去。

貧僧在西域人地生疏，他因為能說西域話，所以便讓他帶路……”

“既然你是師父，他是徒弟，為何是他騎馬，你走路？”

“我佛有好生之德，封常清年少體弱，走不久便氣喘籲籲。

貧僧既然做了他的師父，便要照顧好他，所以讓他騎馬，貧僧步行，還讓施主見笑了。”

“你這小和尚，倒是好心腸。”

壯漢點點頭，突然從腰間取了一塊金餅。

“三日後是我父親五十大壽，請你去念個增福增壽經。

這些錢你先拿著，念得好，還會有賞……就這麽說了。如果在城裏有人找你麻煩，就說你是我阿芒的人。不過，你要是敢跑了的話……我告訴你，我認得你，可我的刀卻不認得。”

念增福增壽經？

楊守文聽罷，不由得一怔。

“怎麽，不願意？”

那阿芒見楊守文猶豫，牛眼一瞪，厲聲喝道。

楊守文忙雙手合十道：“施主，非是小僧不願意，實在是小僧很快會離開，怕是……”

“很快，也是三日之後再走。”

阿芒不再給楊守文分辨的機會，便催馬離開。

這家夥，還真是霸道！

楊守文拿著金餅，不禁苦笑搖頭。

他想了想，把金餅隨手丟給了楊十六，沉聲道：“不管他，咱們進城！”