第四百八十二章 臨高女校（上）（第2/2頁）

到後來終於學聰明了，知道根據讀者的喜好來選擇題材，發表出去的作品果然有人看了，雖不能說大紅大紫，卻也算是小有名氣——關鍵是你要跟著群眾的心思走啊！自個兒閉門造車，關起門來孤芳自賞，吃不開的。

郭逸覺得胡雯想要教那些女孩自立自強的心情可以理解，可在大多數社會中，女人最主要的職責還是相夫教子。即使到了二十一世紀，那些歐洲的教會女校依然很有市場，很多有錢人家都願意把女兒送進去，可見“培養淑女”這個目標並沒有被時代拋棄。

這時候委員會主席，一向很少發言的宋阿姨也開口了，她本身就是教育專家，在這方面堪稱權威。而且宋阿姨對於胡雯的主張一向持支持態度，但這一次，她竟然也建議胡雯考慮郭逸等人的建議：

“小胡啊，你太過執著於要讓女人和男人一個樣了，但這是沒有必要的——女性在社會中所承擔的職責，本就和男性有很大不同。要求學校中的女生和男人一樣軍訓，在體力和自然科學等方面下功夫，這本身就是走了岔路了。”

“在中國古代，對女子的要求就是四個字‘德容言功’：道德品格，容貌裝飾，談吐儀態，以及操持家務的本領，這實際上和西方對‘淑女’的要求幾乎完全一致的。但我們現代人難道不是如此嗎？一個女孩子：她擁有獨立自主，善良而溫柔的品格；掌握一定程度的化妝技術，以及與社會主流相符合的審美觀，能夠適當打扮自己，可以在對外交往中給自己的丈夫和家庭增添光彩；對於生活中的大多數常識現象有一定了解，知道該怎麽給孩子以啟蒙教育；能夠妥善處理好家庭財務，日常家務，甚至在工作上也能助家人一臂之力……培養出這樣的姑娘，難道不是學校的成功？”

“沒錯，就算是為明朝人培養闊太太，我們所教出來的淑女，肯定也比那些只知道三從四德，點唇描眉，在技能方面只會一點女紅針織的小腳婆娘們要好得多！”

包括蘇蕪香等人亦是大力贊同，於是胡雯接受了她們的建議。經過與王嬌嬌，蘇暮雪等“教學人員”的仔細商談討論，她們把女校的辦學宗旨作了很大改動：

——在女學生的體力增強方面不再做強制性要求，當然裹腳仍舊是被絕對禁止的，學校會經常安排一些遠足踏青，以及小比賽等活動，讓姑娘們多和大自然接觸，在遊戲娛樂中注本提高她們的身體素質。

而在文化課設置上則作了非常大的調整，對自然學科不再做過多要求，而大量增添了諸如禮儀，服飾，烹飪……等等和家庭生活息息相關的內容。授課老師則是請來自大明宮廷的那幾位退職宮女，以及從呂宋島上歐洲人那裏聘請來的一位專職禮儀嬤嬤共同充任——要做就做最好的，穿越女們決定讓她們培養出的“淑女”兼具東西方文化之長。

當然胡雯並沒有放松對姑娘們的思想品德教育，只不過不再象從前那樣大力宣傳“誰說女子不如男！”“婦女能頂半邊天”之類的口號了。

課程改變後的效果立竿見影，就是在女校內部，學生的積極性也提高了很多。從前動不動就有一大堆人請病假的現象不見了——那時候尤以體育課和數學課為最。但現在很多女孩都把上課看作是一件很有趣的事情，因為她們可以學到非常實用的技能——比如王嬌嬌老師所傳授的化妝術和服飾搭配……每到上這門課的時候教室裏總是座無虛席，連隔壁班聽過課的都要來再聽一遍。因為王嬌嬌上課隨興得很，往往是興之所至，就展現出一種新妝法或是特色搭配……幾個不同班級的學生往往學到的東西都不一樣。