經史百家雜鈔卷十八

傳志之屬上編二

史記／刺客列傳

曹沫者，魯人也。以勇力事魯莊公，莊公好力。曹沫為魯將，與齊戰，三敗北。魯莊公懼，乃獻遂邑之地以和，猶復以為將。齊桓公許與魯會於柯而盟。桓公與莊公既盟於壇上，曹沫執匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動，而問曰：“子將何欲？”曹沫曰：“齊強魯弱，而大國侵魯，亦以甚矣！今魯城壞即壓齊境，君其圖之！”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故。桓公怒，欲倍其約，管仲曰：“不可！夫貪小利以自快，棄信於諸侯，失天下之援，不如與之。”於是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰所亡地盡復予魯。其後百六十有七年，而吳有專諸之事。

專諸者，吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也，知專諸之能。伍子胥既見吳王僚，說以伐楚之利。吳公子光曰：“彼伍員父兄皆死於楚，而員言伐楚，欲自為報私仇也，非能為吳。”吳王乃止。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚，乃曰：“彼光將有內志，未可說以外事。”乃進專諸於公子光。光之父曰吳王諸樊，諸樊弟三人：次曰余祭，次曰夷眛，次曰季子劄。諸樊知季子劄賢，而不立太子，以次傳三弟，欲卒致國於季子劄。諸樊既死，傳余祭。余祭死，傳夷眛。夷眛死，當傳季子劄，季子劄逃，不肯立。吳人乃立夷眛之子僚為王。公子光曰：“使以兄弟次邪？季子當立；必以子乎？則光真適嗣。當立！”故嘗陰養謀臣以求立。光既得專諸，善客待之。九年而楚平王死。春，吳王僚欲因楚喪，使其二弟公子蓋余、屬庸將兵圍楚之灊；使延陵季子於晉，以觀諸侯之變。楚發兵絕吳將蓋余、屬庸路，吳兵不得還。於是公子光謂專諸曰：“此時不可失，不求何獲！且光真王嗣，當立，季子雖來，不吾廢也。”專諸曰：“王僚可殺也。母老子弱，而兩弟將兵伐楚，楚絕其後，方今吳外困於楚，而內空無骨鯁之臣，是無如我何！”公子光頓首曰：“光之身，子之身也。”四月丙子，光伏甲士於窟室中，而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶階陛左右，皆王僚之親戚也，夾立侍，皆持長鈹。酒既酣，公子光詳為足疾，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中而進之。既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。公子光出其伏甲，以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立為王，是為闔閭。闔閭乃封專諸之子以為上卿。其後七十余年，而晉有豫讓之事。

豫讓者，晉人也。故嘗事範氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯。滅智伯之後，而三分其地。趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報仇而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣！”乃變名姓，為刑人，入宮塗廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執問塗廁之刑人，則豫讓內持刀兵，曰：“欲為智伯報仇！”左右欲誅之，襄子曰：“彼義人也，吾謹避之耳。且智伯亡無後，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也。”卒醉去之。居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知。行乞於市，其妻不識也。行見其友，其友識之，曰：“汝非豫讓邪？”曰：“我是也。”其友為泣曰：“以子之才，委質而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃為所欲，顧不易邪？何乃殘身苦形，欲以求報襄子，不亦難乎？”豫讓曰：“既已委質臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者，極難耳；然所以為此者，以愧天下後世之為人臣懷二心以事其君者也！”既去，頃之，襄子當出，豫讓伏於所當過之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也！”使人問之，果豫讓也。於是襄子乃數豫讓曰：“子不嘗事範、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報仇，而反委質臣於智伯。智伯亦已死矣，而子獨何以為之報仇之深也？”豫讓曰：“臣事範、中行氏，範、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報之；至於智伯，國士遇我，我故國士報之！”襄子喟然嘆息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣；而寡人赦子，亦已足矣！子其自為計，寡人不復釋子。”使兵圍之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢；今日之事，臣固伏誅，然願請君之衣而擊之焉，以致報仇之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”於是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍，三躍而擊之，曰：“吾可以下報智伯矣！”遂伏劍自殺。死之日，趙國志士聞之，皆為涕泣。其後四十余年，而軹有聶政之事。