第650章 吃齋念佛的阿茲特克人（第2/2頁）

“的確該有一番作為了！”文天祥道，“永心大師，九燈大師，我等不如一邊準備東行，一邊在紮馬城開設書院佛堂，教人以釋儒正道，傳下聖人和佛陀的道統吧。”

兩個和尚聽到這話，頓時就是大喜。用佛教普渡印第安人、墨西卡人和瑪雅人，早就是他們的夙願了。但是周小七、蒙起和楊阿過卻不許他們這麽做，認為這樣會對天道教的傳播造成不利。

但是紮馬這裏的“知州”是文天祥，周小七和蒙起也沒有向紮馬派出由明軍軍人指揮的軍隊。而是派來了蝦學道和魚子將還有其他一些印第安八旗軍官指揮的幾千阿茲特克人。他們是奇奇梅克人中的一支，本來依附於墨西卡谷地中的庫爾瓦王國，不過前一陣子阿茲特克人卻突然和庫爾瓦國反目，雙方竟然發生了一場戰爭。

起因據說是阿茲特克人和庫爾瓦國王之間因為一個公主而發生了一場誤會——阿茲特克人想要庫爾瓦的公主獻祭，而庫爾瓦國王則誤以為阿茲特克的王要娶他的女兒，於是很高興的把女兒嫁了過去。結果發現自己的寶貝女兒被人剝了皮……然後就是一場大亂，本來預備和“神州人”開戰的不少墨西卡城邦都卷入其中，連神州城本身也卷了進去。蒙起指揮他的一萬多印第安八旗又是一番東征西討，毫不費力就打得墨西卡諸邦落花流水。

最後各方面只能乖乖聽從神州城的裁決：阿茲特克人滅國！他們的婦女、老人和孩童全部留在神州城充當人質，他們的戰士則流放紮馬城，組成阿茲特克綠旗軍（聽著有點像綠營，不過卻是蒙起的原創），由文天祥負責教化。

有了紮馬城，又有了幾千阿茲特克綠旗兵，文天祥算是有了一定的實力。可以更大規模的實行他的教化理想——這次可不是天道教的教化，而是佛教和儒學的教化！

說不定可以教化出吃齋念佛的阿茲特克人……

……

“快，動作快，統統都搬上船去……”

文天祥和兩個和尚正琢磨著怎麽用釋迦牟尼和孔子的道理教化阿茲特克人的同時，在太平洋沿岸的銀山港碼頭上面。印第安八旗兵們正在往三條帆船上面運“大便”，神的大便，好多好多，足足有十萬斤！

當然，這些黃金的純度不是太高。墨西卡谷地和瑪雅人的冶金技術還是比較落後的。但是十萬斤黃金，哪怕只有60%的純度，也是一筆驚人的財富。折算成銅錢差不多也要上千萬貫了！如此驚人的財富，如果早幾個月運回舟山，陳德興估計就不用為軍費操心了，不過現在運回去也不算晚。

看著一筐筐金光閃閃的“大便”被印第安人扛上帆船，蒙起臉上的笑容就燦爛了起來。

“提督，有了恁般多的金子，你我總有封君侯的希望吧？”

蒙起說的是“君侯”，他已經研究過劉敏中從大明帶來的《陳禮》了，知道侯和君侯的區別。侯只是個擁有萬畝田莊的大貴族，而君侯則是侯國之君！

“一個君侯肯定會有的……”周小七笑著點頭，“十萬斤黃金啊！蒙小哥兒，你想要哪座城啊？”

“金山、銀山和神州三城肯定不會給我們的。”蒙起抱著胳膊對周小七道，“能給我們倆的，就是紮馬和奇琴伊察。紮馬是海邊之城，就給提督您吧。”

“紮馬侯國國君……”周小七摸著胡子，大笑起來。“好，好，好……某家見了聖人，便去求個紮馬君侯，在給你求個奇琴伊察君侯吧！”

這次周小七會親自帶領三艘帆船，裝上十萬斤“大便”，還有可可豆、辣椒、土豆、番薯、玉米等明洲特產，還有一些明洲大陸的手工藝品和土著男女以及瑪雅人的書籍，一塊兒返回大明。