第二二八章 太廟遺訓

蘇錦高聲道：“此三條遺訓，太祖爺以立碑刻字之形立於京師太廟寢殿密室內，王爺身為皇族宗室成員，每年拜祭先祖之時怕是都要將此碑上的文字要讀一遍的吧，不知王爺可記起來了麽？”

滕王想起來了，太廟寢殿密室內確有一塊石碑，每年皇室內祭祀先祖之時，聖上都會將皇族男丁召集起來去碑前誦讀三遍碑文，並命眾人牢牢記住。

只是滕王從沒將這碑上的刻字當回事，先皇先祖留下祖訓數以百計，太廟內石碑刻訓也不下數十處，誰能個個記在心尖上；在趙宗旦看來，此碑也不過是和其他的訓誡碑一樣，是先祖們留下的眾多遺訓中一部分罷了。

趙宗旦從來都不屑這些，他認為這只不過是種儀式罷了，這麽做的目的無非是表示子孫對於先祖的尊敬之意，實際上是做給百姓臣子們看的；至於碑文上的訓誡，誰耐煩記得，讀過便罷，左耳進右耳出罷了。

至於為什麽那塊碑和別的碑不同，單獨立於密室之中，趙宗旦還沒想過這個問題。

蘇錦看了一眼滕王，看他的臉色似乎毫無頓悟之意，猜測這遺訓怕是滕王根本就是忘了，於是道：“今日滕王首肯，在下便將太祖爺告知的碑文訓誡公之於眾，若因此有其他後果糾纏，王爺須得一力承擔才是。”

滕王此刻騎虎難下，只得硬著頭皮道：“本王自會承擔，何須你來多言。”

蘇錦點頭，環視全場道：“太祖遺訓第一條：柴氏子孫，有罪不得加刑，縱犯謀逆，止於獄內賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬。”

這一條一宣布，頓時全場大嘩，所謂柴氏，便是太祖爺建立大宋前所侍奉的大周皇族了，宋太祖陳橋稱帝之前便是大周宋州歸德軍節度使，太祖爺即位之後，這些柴氏的子孫們都得到了妥善的安置，太祖爺並沒有因為害怕周朝復辟而將柴氏斬盡殺絕。

在場數千之眾，除了滕王趙宗旦之外，誰都沒有親眼見過那塊石碑，石碑立於太廟，太廟是什麽地方，那是供奉皇族先祖的地方，當然太廟中亦設偏殿，供奉有功於社稷江山的重臣，名之為‘配享太廟’，但這些臣子無一例外都是立下奇功無數，死後也賜予郡王身份，得到皇帝的首肯方才能配享太廟。

換言之太廟乃是朝廷中最為神聖不可侵犯的一處所在，普通人根本就沒有可能進入，別說是普通人，朝中大臣們也絕大多數根本沒進去過，更別談知道什麽寢殿密室中立著一塊碑，碑上刻著祖訓了。

百姓們誠然為蘇錦所說的這一條所驚訝，趙宗旦則更為驚訝，因為這句話已經勾起了他的記憶，畢竟每年都要祭拜此碑，上面的訓誡雖和其他祖訓攪到一起混淆不堪，但蘇錦這麽一宣布，趙宗旦便完全回憶起來了。

趙宗旦的驚訝和百姓們不同，百姓們是為太祖爺寬廣的胸襟所嘆服，需知自古來成王敗寇弱肉強食乃是尋常之極的道理，太祖爺能夠不忘周朝遺族，不但不殺反而善待他們，這在古往今來的帝王中已經算是另類了，至於鐫刻碑文提醒自己和後世子孫永志不忘，這更體現了一代雄主的氣魄，既不忌周朝遺族反叛作亂，又懷感恩之心回報當年恩遇之情，這樣的皇帝，怎麽能不讓人佩服。

而趙宗旦所訝異的是蘇錦如何能得知此碑刻內容，進入太廟絕無可能，然則有人透露給他內容了？這一點也飛快的被否決，蘇錦的背景他調查的清清楚楚，與之交往的人群中追溯到祖宗八代也沒一個跟皇族扯上關系，更不可能有人會知道碑文的內容；那麽唯一的解釋便是，此人是真的受太祖爺夢中之托，前來宣布祖訓了；這麽一想，趙宗旦頓時渾身大汗，兩條腿都開始發抖起來。

“太祖遺訓第二條：不得殺士大夫及上書言事人。”蘇錦高聲道。

“太祖遺訓第三條：子孫有渝此誓者，天必殛之。”

蘇錦的話語不啻驚天炸雷在眾人耳邊滾滾而過，這不是訓誡碑，這是誓碑啊，這是太祖爺立於太廟，代表子子孫孫的趙宋皇族所立下的誓碑。

皇帝的話叫做一言九鼎，皇帝的誓言是什麽？一言萬鼎也難以形容，更何況這是一個毒誓，‘子孫有渝此誓者，天必殛之。’，誰都不能給皇帝定罪，若是誓言中說什麽願遭世人唾罵之類的話，那便是矯情作假了，管得住皇帝的唯有老天而已，違背誓言遭天譴，這已經是最大程度的表明對此誓的鄭重態度了。

唐介兩股戰戰，驚慌失措的看著同樣面色煞白的滕王，秦飛尚不知事情輕重，在一邊悄聲問道：“王爺，這是蘇錦編的吧，您看那第二條，擺明了是為王安石等人開脫的嘛，哪有這麽巧？”

趙宗旦忽然撲地跪倒，朝天叩拜口中高呼：“不肖子孫告慰太祖英靈，此訓不敢或忘，即刻遵照太祖爺訓誡行事，祈請太祖爺原諒不肖子孫之過。”