第620章 一邊挖坑一邊埋（第2/2頁）

然則，有北京儒士數人，聽聞此事，自有一番見解，朕體察下情，不可不問，便把他們喚了來，叫他們與你理論一番，若有道理，這地是不能分賜的；若無道理，朕再不拖延，必依前諾，下旨封賜。”

劉宋耕立即再叩頭道：“小臣謝過皇上，小臣願與北京諸位文壇名士，理論一番！”

劉宋耕爬起身來，睨了四人一眼，振聲道：“劉某奏請聖天子，所提諸地、諸部，在遼金史籍中，並無相關記載，由此可以證明劉某所言，四位對此有何異議？”

四人對視一眼，李夜天便站出一步，故作不屑地道：“遼金蠻夷之國，習我中原文化不久，所謂遼金《地理志》，不過是東施效顰，邯鄲學步，照葫蘆畫瓢做個樣子的東西，漫說所載不詳，縱然詳細，也多有道聽途說之內容，能當什麽憑據？”

劉宋耕微微一驚，他本來給明臣畫好了圈圈，這考據就限定在遼金兩朝，那些書呆子便中了計，只想在這兩朝記載中找出證據，怎麽眼前這四個人卻有點不循常理呢？

劉宋耕急急轉著心思，說道：“若遼金兩朝史籍尚不足為憑，難道還要考據契丹、匈奴、突厥之……”

他還沒有說完，吳擎宇便大笑一聲，打斷他的話道：“一派胡言！”

隨著進入辯論，四個人漸漸定下了心神，緊張的心情被他們想在皇帝面前有所表現的願望所取代，四個究酸的表現欲上來，就開始漸漸進入狀態了。

吳擎宇嗤笑道：“匈奴、突厥、契丹時候，他們還只是一些遊牧部落，其首領曰可汗，以氈帳為宮室，居無定所，逐水草而徙，四處遊牧，那時他們根本不是一個國家，更無文教之事，哪來得什麽典籍文章？”

劉宋耕並不惱，微微一笑道：“哦？那麽請問這位先生，你以為，可以從何處找到憑據？”

吳擎宇昂然道：“在我朝的《史記·宋微子世家》、《尚書大傳·洪範》中記載，周武王滅殷紂，紂王的叔父箕子渡海至朝，建立箕子侯國。貴國僧人一然大師所撰的《三國遺事》中也有記載，還提到當時箕子定都城於平壤。今日朝鮮崇尚白色，就是商代尚白之遺風。

漢朝時候，燕人衛滿率千余人反叛大漢，兵敗入朝，奪王位而自立，再立衛氏王朝，漢武帝時候，因衛滿王朝對抗大漢，漢武帝派兵剿滅之，把衛滿朝鮮的國土分為四郡，分別為：樂浪郡、玄菟郡、真番郡、臨屯郡，合稱為‘漢四郡’，統由大漢直接管轄。”

說到這裏，吳擎宇冷笑一聲道：“漢之幽州，下轄涿郡、廣陽、代郡、上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東、玄菟、樂浪十郡一屬國七十八縣，除了三韓之地，盡為我中國直轄，試問闊下閣下，就連朝鮮都是中國之人所立，又哪來的遼東之地隸屬朝鮮的荒唐之言呢？”

三韓之地指的是現在南韓一帶，那是住在朝鮮半島南部的馬韓、辰韓、弁韓三大部落的聚居地，三韓之地才是朝鮮半島居民固有生息之地，就連朝鮮北部地區，當時也是漢朝直轄，更不說什麽鴨綠江、圖們江以西了。朱棣和眾文武聽了登時精神一振。

劉宋耕不慌不忙，微笑道：“足下所言，確實不假！然則，箕子至朝時，朝鮮沒有其固有子民麽？箕子入朝，帶來了中原文化，還有農耕、養蠶、織作、青銅冶煉等技藝，深為朝鮮本地百姓所仰慕，故而擁立其為君王，是箕子入朝為朝鮮百姓之君王，而不是箕子所至乃不毛之地，箕子及其隨行人員繁衍生息，致有今日之朝鮮。這一點不可不明。

唐朝時候，虬髯客海外稱王，難道那地方便自然而然成為唐朝領土？如此理論，實在荒唐！至於衛滿取而代之，形式不同，意義一般無二。及至漢武帝因衛滿王朝對抗中國，起兵滅之，緣由且不論，難道與蒙元倚仗武力巧取豪奪有甚不同麽？及至漢亡，鮮人復立本族之國，難道不是天經地義麽？”

夏潯本來就沒指望一番辯論，反讓李芳遠乖乖把朝鮮半島一分為二，劃出一半來歸還中國的奢望，他先要李夜天、吳擎宇這麽說，本就是別有目的，劉宋耕善於給人挖坑，他夏潯何嘗不是善於給人挖坑？他是挖一個坑，填一個坑，直到把劉宋耕噎死了事，現在這第一個坑就該填了。

夏潯擊掌笑道：“劉判書說得好，如此說來，朝鮮先王李成桂，原本元朝翰東千戶所千戶兼達魯花赤吾魯思不花之嫡長子，歸附高麗，而後稱王，他是被鮮人迎立為王，與我中國並無關系，那麽他的祖墳在不在遼東，與遼東歸屬有何相幹啊？”