第一百七十章 一個副導演的自我修養

首日開工不太順利，預計的進度只完成了一半。

晚上八點多鐘，天黑下來，尤曉剛宣布下班。許非帶著人把器材道具封存好，鎖上大門，曹影依舊坐在後座，懷裏抱著狗。

可憐的葫蘆白折騰一天，都沒輪到自己出場。

“許老師！”

三三兩兩的散去，葛尤騎著車從後面趕上來，“送小影回家啊？”

“嗯，你晚上有事麽？”

“我沒什麽事。”

“那正好，一會聊聊。”

“誒。”

正合葛尤心意。

於是三人一狗，先到菜市口南半截胡同，曹影擺擺手閃進院子。

也沒找飯館什麽的，就在附近，剛準備坐下，許非忽看看四周，“不行，這地兒不吉利，往那邊走走。”

倆人又往南，不多時見著一片綠地，有不少老人在遛彎。

這塊以前是明代的一座關帝廟，建國後進行綠化整建，搞了一座萬壽西宮公園，1995年更名為萬壽公園。

隨便找了張長椅，葫蘆被悶了一天，在草地上撒歡追蝴蝶。

“今兒也拍一天了，感受怎麽樣？”

“感受，嗨……”

葛尤搓了搓後腦勺，“你也都看見了，有點臊得慌。”

“那自己覺著什麽問題？”

“還是思想認識不到位，理論學習不深入，人物扁平化，缺少靈魂。而且尤導跟我們講戲吧……哎，背後說人不太好，但我確實沒怎麽聽明白。”

“你現在說話就一套一套的，為什麽不用到戲裏呢？”許非笑道。

“這，這是我生活中的狀態，放戲裏不太好吧？”

“怎麽就不好呢？”

他反問，“你覺著表演是什麽？別整深的，一句話。”

“一句話，呃，就是演的人物得像吧？”

“像誰？”

“像人物，哦，我是說演員得像劇本裏的人物。”

“理論上沒錯，但表演是個很復雜的東西，當然這是我個人的理解，咱們交流一下。”

許非組織了下語言，繼續道：“首先，我覺得表演是非常主觀性的，而觀眾感受你的表演，這個感受也是主觀的。

從表演理論來看，沒有一套絕對權威，放之四海皆準的規則。比如斯坦尼表演體系，我們研究它，不是因為它正確，而是我們相對認同這套理論。

還有別的，像格洛托夫斯基表演體系，你能說它不正確麽？也正確，只是沒傳到國內來，知道的人不多。

所以在基準線之上，表演沒有一套既定標準。在基準線之下，我們倒可以制定一些硬性的評判標準。

比如台詞要吐字清楚，有起伏波動；情緒轉換要貼合劇情，不能生硬突兀等等……

這是一個及格分，達到的才勉強稱得上是演員。”

“……”

葛尤聽的全神貫注，連蚊子飛到胳膊上飽餐一頓都沒察覺。

“那當你超過基準線之後，你該怎麽進步？這又是主觀性的東西，沒有一個人有資格說，你就照我說的做，肯定對。

所以我也是建議，我覺得表演就三樣：技術，情感，自身。”

許非心中冷笑，哼！你以為我還要說看山是山，看水是水嘛？幼稚！

“前兩者是現在西方很流行的分類，表現派、體驗派、方法派，講起來太麻煩，自己買書看看，我不啰嗦。

那最後一個怎麽理解？

評書裏有句行話，有多大人情，說多大書。放在這裏就是，有多大體悟，演多大角色。

當你的人生閱歷達到一定程度，再拿到一個角色，會不自覺的將其拆解，重新構造，變成屬於自己的一種東西。

戲是什麽？戲就是人間百態。

而這類演員，往往站在更高的地方去看，已經超過編劇所預設的那個人物和故事。這類演員，也是最可遇而不可求的！”

“哎，有點，有點深。”

葛尤跟朝聞道一樣，滿眼閃動著興奮的光，自己緩了半天，“我經驗少，你具體給參謀參謀，白奮鬥我到底該怎麽演？”

“呵，我今兒在旁邊看了一天，感覺你基本理解就錯了。”

“沒，沒錯吧？”

葛尤納悶，“白奮鬥不就是帶點痞，抖機靈，文藝青年……”

“然後呢？你演得出來麽？你現在技術不達標，情感不飽滿，演不出來的人物分析，都是廢紙一張。”

許非笑笑，“我建議你個方法，別老想著演白奮鬥，你就把自己當成白奮鬥。比如開頭那段詞，別想著白奮鬥會怎麽說，你就想自己會怎麽說？”

“那，那還叫表演麽？”

“這又回到我開始講的，角色是客觀的，表演是主觀的。我沒超出人物範疇，我把自己當成白奮鬥，我覺得這個時候，我就該這麽說話……這為什麽不能叫表演？”