第九十八章 問鼎（第2/4頁）

小孩厲害啊。

問題是，長大了怎麽樣？

王孫滿前去慰問楚王了，楚莊王很高興，他早就聽說過王孫滿，兩人相見，可以說是相談甚歡。王孫滿首先代表周王對楚莊王和楚國人民誠摯問候，表示希望楚國作為一個大國，能夠在國際事務中發揮更大的作用，為世界和平作出貢獻，為中華華族作出表率。

楚莊王聽了，笑了，看來周王室終於接受楚國也是華族大家庭一員的現實了。

“哈哈，終於找到組織了。”楚莊王不是這樣說的，大致意思是這樣的，就是說我們不是蠻夷了，大家原本還是一家人。隨後，楚莊王請王孫滿轉達自己對周王的敬意，同時表示，楚國人民願意為整個華族的安全服務，並且希望今後能夠加強雙邊聯系，共同發展，等等。

“兄弟，有件事情我想問問。”客氣完了之後，莊王話題一轉。

“請問。”

“我聽說當年大禹鑄九鼎，代表天下九州，現在都在洛邑城中呢。其中荊州鼎好像就是代表楚國那一片的，請問鼎有多大，重量多少？”楚莊王竟然問鼎的大小，要知道，九鼎是天下的象征，問鼎就代表了野心。

王孫滿吃了一驚，不過他隨後鎮定下來，義正詞嚴地回答了楚莊王的問題，怎樣回答的？且看《左傳》的記載：

楚子問鼎之大小輕重焉。對曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。故民入川澤山林，不逢不若。魑魅魍魎，莫能逢之。用能協於上下，以承天休。桀有昏德，鼎遷於商，栽祀六百。商紂暴虐，鼎遷於周。德之休明，雖小，重也。其奸回昏亂，雖大，輕也。天祚明德，有所底止。成王定鼎於郟鄏，蔔世三十，蔔年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。”

啥意思？簡單來說，王孫滿一點沒客氣，這樣回答：老兄啊，鼎什麽樣不重要。有德，鼎再輕也重；無德，鼎再重也輕。我們當初算過命的，周朝該有三十個王，時間七百年。現在都還沒到呢，您就算有想法也沒用，省省吧，鼎的輕重，不是您該問的。

楚莊王想了想，再看看王孫滿，然後說：“兄弟，今晚我做東，嘗嘗楚國的美食。”

莊王不想問鼎了，想跟王孫滿交朋友。

“問鼎”這個詞，就來自這裏，意思是想要當老大。

“魑魅魍魎”這個成語，也來自這裏。原意是傳說中的山怪水神，後泛指妖魔鬼怪。後人有對聯：魑魅魍魎四小鬼，琵琶琴瑟八大王。

【九鼎和九州】

到這裏，順便說說九鼎和九州的來歷。

《說文解字》：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。”翻譯成白話是，鼎是三條腿的做菜的器皿。實際上，鼎有三條腿的，有四條腿的。

最早的鼎是用黏土燒制而成的陶鼎，後來有了銅鼎。傳說大禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以象征九州，並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。商朝滅亡夏朝，九鼎遷於商都朝歌；周朝滅亡商朝，九鼎又遷於周都鎬京；周朝遷都，鼎也就搬到了洛邑。

那麽，九州是哪九州？因為就是盈數，最一開始，九州可能只是泛指天下，並沒有明確指向。後來，《禹貢》中明確九州為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。

《周禮·夏官·職方氏》記載：“東南曰揚州，正南曰荊州，河南曰豫州，正東曰青州，河東曰兗州，正西曰雍州，東北曰幽州，河內曰冀州，正北曰並州。”

《呂氏春秋·有始覽·有始》記載：“何謂九州？河、漢之間為豫州，周也。兩河之間為冀州，晉也。河、濟之間為兗州，衛也。東方為青州，齊也。泗上為徐州，魯也。東南為揚州，越也。南方為荊州，楚也。西方為雍州，秦也。北方為幽州，燕也。”

如今中國各省市的簡稱，主要就是來自九州的名稱和春秋的國家了。譬如，河北簡稱冀，又稱燕趙；河南簡稱豫，山東簡稱魯，又叫齊魯；山西簡稱晉，陜西簡稱秦，湖北曾簡稱荊，又簡稱楚。

遺憾的是，九鼎如今已經無跡可尋。關於九鼎的下落，眾說紛紜。一種說法是，秦滅周之後，將九鼎搬去鹹陽，結果路上掉了一個到河裏，秦始皇死後，其余的八鼎被陪葬。另一種說法是，九鼎在東周時被融化掉，做成了銅錢，花掉了。還有一種說法是，在周顯王四十二年（前327年），九鼎沉沒在彭城（今江蘇徐州）泅水之下，後來秦始皇南巡之時，派了幾千人在泅水中進行打撈，但無功而返。