第二十五章 管鮑之交和管跑跑

我們常說：無知者無畏。

公孫無知就是無知者無畏的典型代表。

襄公被宰了，管至父和連稱率領大軍回到臨淄，號稱襄公荒淫無道，已被幹掉，而齊僖公生前曾有密令要無知繼位，因此扶立無知為國君。

雖然大家不喜歡齊襄公，但是也並不討厭他，因為除了在生活作風上不檢點之外，其他方面還是比較寬厚。而管至父和連稱兩人原本名聲就不好，再加上無知是個著名的無賴，幹了很多壞事，跟每個大夫都有過過節。因此，沒人贊成無知當國君，可是管至父和連稱手中有軍隊，惹不起啊，只能認了。

一個大夫叫雍廩的現在很害怕，為啥？因為他和無知有過節。幾年前，雍廩和無知因為鬥雞打起來了，雍廩力氣大，把無知痛打了一頓。無知去襄公那裏告狀，反而被襄公痛罵了一頓玩物喪志之類的話，待遇減半。從那之後，無知算是恨死了雍廩。

如今無知剛剛登基，不好大開殺戒，因此也就沒有動雍廩。可是雍廩擔心啊，他擔心無知終究要報復他，於是他悄悄地找了幾個大夫商量，結果大家都很害怕，因為大家都得罪過無知。

這下好了，人多力量大，人多膽量大。

“辦了他們。”大家一致同意。

具體的過程這裏不多說了，也就是弄了一個鴻門宴類型的宴會，宴會上一摔酒杯，埋伏的弟兄們就出來殺人。

就這麽簡單，無知、管至父和連稱就被幹掉了。

歷史經驗告訴我們，得罪人太多了，千萬不能當官，否則那就是自己找死。

所以，無知真的很無知。

現在的問題來了：無知死了，誰來當國君？

偉大人物要出場了，這次是真的要出場了，請保持肅靜。

【管鮑之交】

從開始動筆那一天，就盼望著早一點寫到這裏。

管鮑之交是古人經常提到的一個典故。古人動不動就說自己跟誰是管鮑之交雲雲，其實，除了管鮑之交本身，再也沒有過管鮑之交，中國沒有，全世界都沒有。不謙虛地說，管鮑之交那是蠍子巴巴——獨一份。

前面的一些人物，對於鄭莊公和祭足，那是佩服；對周公，那是崇敬；而對於管鮑，用崇拜合適一些。

人物介紹

管仲：字夷吾，本姓姬，潁上（今屬安徽省）人，齊國士人，周穆王後代。

鮑叔牙：本姓姒，鮑邑（今山東丙城東）人，齊國士人，大禹後代。

什麽是士？衛士？零分；士兵？零分；幹部的“幹”寫反了？有點意思了，可是還是零分。

看來，需要普及一下知識。

西周的宗法制是以天子為天下大宗，所以稱為“宗周”，王位由嫡長子世襲，王的眾子則封為諸侯，為王國的小宗。諸侯在其國為大宗，世子世襲，諸侯的眾子則封為卿大夫，為侯國的小宗。卿大夫在自己的封邑為大宗，嫡長子世襲，卿大夫的眾子則被封為士，為卿大夫的小宗。

士的地位低於大夫，而高於庶人，屬於低級沒落的貴族。按制度他們享有受義務教育的權利，學習禮、樂、射、禦、書、數六藝，憑著學習到的技能，服務於君主和卿大夫身邊，充當低級官吏；或以武藝韜略在軍隊中充當骨幹；或行俠遠遊，求人賞識，以至為知己者死；或以文才談辯論理，教授生徒，著書立說；或以技藝從事工商方術之事。

簡單說罷，士就是出身紅五類，但是除了有受義務教育的權利之外，其他什麽也沒有的那一群人。舉個例子，譬如你爺爺是老紅軍，你哥哥現在混到了副部級，那就屬於卿大夫階層，可是你只混到了大學講師或者科級以下公務員，你就算士了。

按照管仲的情況看，祖上是周穆王的兒子，大概從周穆王的孫子開始從周朝來到齊國做大夫，然後經過若幹代，管至父屬於嫡系，繼承了祖上的職位，而管仲這一支最終就成了士，祖上的遺產分不到手，只能靠自己混。

鮑叔牙情況相仿，祖上應該是周邊姒姓小國的公子（基本上不是譚國就是杞人憂天的那個杞國），來到齊國做了大夫。到了鮑叔牙這一代，也成了士人。

管仲和鮑叔牙是好朋友，志向相同，興趣相近，兩家家庭背景相似，因此，兩人成了很好的朋友。

兩人的特點是不相同的，管仲才華出眾，鮑叔牙待人真誠。於是，這兩個朋友之間發生了以下著名的故事。

兩個人合夥做生意，管仲出資少，鮑叔牙出資多。賺錢之後結算，管仲分得多，鮑叔牙分得少。

“小鮑，你腦子進水了？你出錢多，怎麽分得反而少？”有人問鮑叔牙。

“管仲家裏窮，他比我更需要錢啊。”鮑叔牙說。

“哼，當心吧，別管仲把你賣了你還替他數錢。”