後記 破冰之旅（第2/3頁）

是的，依稀。

問題是如何鑒別真偽，完成我們的破冰之旅。拿著一張標錯方向、航道和島嶼名稱的海圖，是找不著北的。

也許，需要導航儀。

4. 導航儀

導航儀有三個：直覺、邏輯、證據。

直覺是必需的，它會告訴我們哪裏不對，哪裏出了問題，或有問題需要研究。這種能力來自天賦，也來自經驗。經驗證明，越是眾口一詞，越是問題多多。史家認識一致的地方，往往就是誤區密集之處，這幾乎是屢試不爽的。

因此，那些由官方意識形態和國民集體無意識塑造的歷史，未必是本來面目。背後那張臉，也許更真實。

盡信書不如無書，無懷疑即無學問。

懷疑、批判、分析、實證，加起來就是科學精神。有此精神，就不會死讀書，也就會有直覺。

因此，我在1988年讀了趙國華先生的《生殖崇拜文化論》後，便斷定女媧絕不可能是“蛇妹妹”，只可能是“蛙女神”。鯀則應該是禹的“母親”，而不是“父親”。或者說，這個族群經歷了母系氏族、父系氏族和部落三個階段。鯀，是母系氏族時期族群的稱號。它可能延續到部落時期，但最終還是會更換為代表父系的禹。

這是可以由邏輯推理來證明的，邏輯決定了所有文化現象和文化模式發生的先後次序。事實上在原始時代，人們都只認識母親，不知父親是誰。世界各民族最早的神，也清一色是女神。畢竟，所有人都是女人生的。因此男性生殖崇拜一定在女性崇拜之後，然後才可能有圖騰崇拜和祖宗崇拜。既然如此，女媧怎麽可能跟伏羲一樣是蛇？魚崇拜的鯀，跟蛇崇拜的禹，又怎麽可能是父子？

邏輯比知識和經驗都重要，也比學術權威的說法更可靠。因為邏輯是公器，不會屈從強權，遷就庸眾，迎合學界，討好媒體。如果直覺與邏輯相一致，結論就不會太離譜。

需要的，只是證據。

5. 發現號

證據也有三種。

第一種是民國以來老一輩歷史學家的研究成果。這些老先生往往都學貫中西，兼有清代樸學的功底，近代西學的眼光，許多結論是靠得住的。第二種是比較可靠的歷史典籍，比如《詩經》和《左傳》，但對《尚書》和《國語》就得小心。最可靠的是第三種，即出土文物和古文字。因為甲骨文和金文，彩陶和青銅器，都不會撒謊，也沒有添加劑。因此，如果前兩種證據與第三種相沖突，必以出土文物和古文字為準。

絕對的真實沒人能夠做到。但有此三招，就可能更接近相對的真實。當然，接近而已。

必須感謝前輩學人，他們早就發現了古代文獻的可疑之處。必須感謝文字學家，他們早就在揭示古代文化的秘密。還必須感謝國際關系學院李蓬勃先生，他在我還沒買到《古文字詁林》時，將相關內容拍成照片發到我郵箱，並對我的某些誤解和誤讀進行了糾正。

於是我確認：女媧是蛙，伏羲是羊，炎帝是三皇，黃帝不姓黃。我也有了新的發現，比如炎帝的媽媽是“牧羊女”，黃帝的媽媽是“漂亮妞”，而蚩尤則其實是“蛇災”。這些結論，都可以從這三種證據那裏得到強有力的支持。正是這些證據，為我們的發現之旅保駕護航。

北冰洋上，破冰船銳不可當。

它的名字，叫“發現號”。

很好！有直覺、邏輯和證據做導航儀，有前輩學人、歷史典籍、出土文物和古文字做護駕者，我們的“發現號”就不會變成當年的“泰坦尼克”。

6. 處女航

破冰船直抵目的地。

本次航行的目的地是文化系統，以後才是身份認同。

這也是“易中天中華史”前三卷的任務。第一卷《祖先》，建立史前文化系統；第二卷《國家》，建立世界文明系統；第三卷《奠基者》，建立中華文明系統。系統建立，坐標就清清楚楚明白無誤了。

為此，本卷得出以下最重要的結論：從史前到文明，人類的社會組織依次是原始群、氏族、部落、部落聯盟、國家。從文化程度看，它們可以稱之為點、面、片、圈、國。其中，夏娃代表原始群，女媧和伏羲代表氏族，炎帝和黃帝代表部落，堯舜禹代表部落聯盟，夏商周代表國家時代，只不過分別是部落國家（夏）、部落國家聯盟（商）和國家聯盟（周）。

從氏族，到部落，再到國家，也都有各自的文化標志。在我們歷史上，則依次是生殖崇拜、圖騰崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和圖騰崇拜是世界各民族都有的，祖宗崇拜則是中國特色。正是它，決定了我們民族今後要走的路。