第八百三十章 看穿（第2/2頁）

“正是如此！”

鬼豐贊賞道：“據我所知，釋迦本是神農之下少有的集生命認知於大成者。他教世人的修煉法門在梵語中稱為安那般那，中原的解釋就是呼吸！”

呼吸？

單飛因考古緣故，對佛教的顯密法門均是略有所知，知道鬼豐說的絲毫不錯，佛家顯教法門絕不復雜，基礎和根本就是禪坐和呼吸。

這看似極為簡單的方法，傳說中，卻能讓人入無余涅槃而滅度。

很多人都是不信，但現代卻有更多相信的人在加入這條隊伍中。

“此法和黃帝、神農等人傳下的內息修煉方式本是一脈相承！”鬼豐略有停頓，又道：“這絕非無稽之談，因為在釋迦相若的時期，中原亦有兩人領悟此道，又將此法發揚光大。”

“是……”

單飛不等鬼豐話完，腦海閃念間，已經想到那兩個名字，“老莊，老子和莊周！”他這麽猜測絕非無因，因為道家素來認為老莊和黃帝一脈傳承。

“不錯，正是老莊。”鬼豐說話間驀然回手。

空中有電光一閃。

鬼豐拔劍！

誰都料不到鬼豐突然拔劍，魔王、大明王霍然後退，那平凡人也是肩頭微聳、雙目中遽然有寒光閃爍。

唯獨夜星沉、單飛二人揚眉間，只在留意鬼豐的動作。二人根本無懼鬼豐的出手，因為他們知道此時此刻，鬼豐絕不會對他們出手。

他們彼此間已有一種默契的了解。

長劍破空而出，刺向鬼豐身前丈許的虛空。

虛空無物，長劍卻停。

鬼豐背負的那柄如雷鳴電閃的長劍懸在半空後，沉聲道：“老子詳盡天地之道，卻知道道之難傳，這才蘊極為高明的道理於《道德經》五千言中，希望後人莫要以易得而輕賤。莊周更是直言——天地一指，萬物一馬。這言語看似狂顛，實則和釋迦所言的‘信知萬象一毛輕’異曲同工。真正的悟道之人，早知道天地之力才是無窮無盡，天地萬物世人三才間，有種力量才是真正永恒不變。是以莊子曾借旁人之口言及——汝聞人籟而未聞地籟，汝聞地籟而不聞天籟夫！夫大塊噫氣，其名為風，是唯無作，作則萬竅怒號……山林之畏佳，大木百圍之竅穴，似鼻，似口，似耳……”

他一連串的說下去，魔王和大明王饒是對中原文明有所涉獵，卻已不知道鬼豐在說什麽。

單飛卻懂。

鬼豐所言不過是後世看起來早不稀奇《齊物論》——這是莊子留於後人真正的寶物，一種流傳世上數千年不能磨滅的寶物。

莊子借杜撰人物、南郭子綦之口言明，天地有靈，大地也會呼吸！

很多人聽到這種言論都認為極為荒誕，可黃帝、老莊、釋迦這些真正的智者，卻早認知到生命的廣博無垠。

什麽是生命？

現代人自以聰明的用一連串的術語來界定生命，說什麽可自我生長、繁衍、感覺、以生化反應產生能夠自我復制的氨基酸結構……

但現代人真的了解生命？

人類總是用自己可憐的認知來定義生命，但地球難道不是生命？

太陽是不是生命？

能夠孕育人類產生的地球和太陽若是不能納入生命的範疇，那才是真正可笑的事情！

你能說孕育你的居然不是生命？這是什麽荒唐的邏輯？

後人局限，而先人莊子早就看破這點——因此他在《齊物論》中言及，大地是會喘氣的，風就是大地的呼吸，你看到的各種地質構造無非是大地的各竅而已。

“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。”單飛那一刻的思想有著天翻地覆的扭轉，似悟似醒間，不由喃喃念了句後人的詩詞。

鬼豐放聲狂笑道：“說的好，說的實在是好！別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿！世人愚昧，卻笑明睿之人的雙眼，瞎子一般的人，居然會笑能看破天地之道的人，這不是這世上最可笑的事情？可是……單飛，你真的認真去看了？”

他驀地呼喝，單飛就感覺心口一震間，臉色已變。他那一刻終於溶於天地的去看，這才看穿了碧波、汪洋、各種障眼，也終於看到樓蘭神廟正在散發種白色的氣息包裹世間！

可與此同時，大地深處，亦有洶湧澎湃的黑色雲霧咆哮凝聚，肆無忌憚的沖來！