第1112章 口銜詩書，手持斧鉞（4）（第2/3頁）

張越聽著，微笑的搖了搖頭。

當然，他也明白雋不疑的擔憂！

畢竟，歷史的教訓，是無比深刻的。

且不說他所知的後世歷史，單單是宗周的教訓，便已足夠深刻——宗周傾覆後，那些差點掀翻諸夏文明的夷狄部族，總不是從石頭裏蹦出來的！

他們肯定是有來源途徑的，而最佳的途徑，莫過於宗周戰爭的俘虜。

在宗周強勢時，這些人肯定是奴隸，是被欺壓、被剝削的群體。

然而一旦情況有變，這些曾經溫順的群體，立刻就會張開獠牙，狠狠的撕咬他們曾經的主人。

“您的擔憂，自是有道理的……”張越想了想，答道：“《公羊》之言，更是至理之說……”

“那將軍為何還……”雋不疑不是很理解。

“明公恐怕不知，吾在居延、河湟所行胡人之政的細節吧？”張越笑著道。

雋不疑楞了楞，這個他倒是沒有仔細去關注，只是在民間走走看看，關注點也一直在百姓軍民身上。

至於胡人？

作為一個大漢君子，士大夫中的翹楚，他是看見就躲得遠遠的，生怕自己身上沾染上腥膻之味。

“不瞞明公，吾早已對明公所擔憂之事，做了預防……”張越笑著道：“無論居延、河湟，仰或者河西任意一地之胡人，除胡姬之外，若欲落為漢人，須經考核，以試其能！”

“必有能通中國文字，知禮儀進退者，或能擅工匠之事，有益天下之才，方能錄入戶籍，編戶齊民……”

“而余者，則在服役期滿後，將被遣返原籍……”

“遣返？”雋不疑楞了：“此話怎麽說？”

在他看來，居延的胡人奴婢，不是統統都是終身制的奴婢嗎？

他們在這漢家之土，必是從生到死，都得為其主人勞作不休。

卻哪知，張越乃是穿越者。

他所知的不僅僅有中國歷史的教訓，還有米帝的教訓！

尤其是米帝在黑奴問題上的教訓，讓他深思、警惕！

也讓他震撼、害怕。

以米帝之無恥，尚且栽在了黑奴問題上，並落下了無數把柄，有了揮之不去的夢魘。

以諸夏之潔癖，一旦胡奴泛濫成災，未來恐怕難以甩掉。

況且，廢奴是大勢所趨。

更是公羊學的核心主張！

且公羊學者所主張和推崇的不僅僅是廢以漢人為奴，夷狄亦然！

畢竟，己所不欲勿施於人，乃是儒家的信仰和核心。

所以，綜合考慮，張越就打了一個擦邊球。

“明公有所不知，如今，無論是居延，還是河湟，所有胡人，在理論上皆非奴婢……”張越笑著解釋起來：“其等皆為居延、護羌校尉等官署與之簽下雇傭契約之工人也……”

“此契共為五年，諸胡人按照契約，承擔官署所分配之工，五年期滿，由官署給付一筆工錢，然後遣返原籍，使其安家立業！”

“此君子之行也，乃拯亡救溺之舉！”

張越嘴上，真的是說的冠冕堂皇，正義凜然，不知道還以為在這裏說話的乃是一位心懷天下，欲要澤被蒼生的聖人！

但，雋不疑聽著，卻只覺毛骨悚然，恐怖無比！

因他明白，比起為奴為婢，這位鷹楊將軍推出的政策，更加可怖。

內郡的地主豪強，蓄奴之人，若是來到居延，學到這些政策回去推行起來，怕是要早就無窮罪孽！

至於原因？

很簡單！

一個人能有多少個五年？

當代天下的平均壽命，是否有三十歲？

中國都如此了，夷狄呢？

恐怕只低不高！

換而言之，五年時間足夠將這些夷狄青壯的盛年歲月壓榨的幹幹凈凈。

等到契約期滿，他們中的很多人，恐怕已經因為種種原因而死去，剩下的多數恐怕再也不適合作為勞動力了。

到那個時候，隨便打發點錢物，就讓他們回去自生自滅。

作為雇主，不再需要為他們的今後人生以及子孫的生活買單。

等於好處全拿，壞處一點也不沾。

這是吃幹抹凈，還讓別人承受接下來的問題——這些遣返的胡人，回了原籍，必定成為當地的問題。

除此之外，雋不疑還從這位鷹楊將軍嘴裏聽到了其他關鍵詞句。

譬如，這位鷹楊將軍曾經說過，胡人裏有人若能通中國文字，知禮儀進退，或者善百工之事，就可以通過考核，拿到戶籍，落戶為漢家臣民。

這已經不是陰險這兩個字可以形容的了！

完全就是打著正義的旗號，行無恥之事。

是將這些胡人徹底壓榨，不放過任何可能的舉措！

這個政策就是一個篩子！將胡人群體裏的英雄、豪傑篩選出來，為我所用，而剩下的糟糠則丟給別人去接盤。

偏偏沒有任何人可以指責他。