第0338章 君前對奏（2）（第2/3頁）

張越俯首在地，拜道：“臣聞之，政教文質者，所以雲救也，當時則用，過則舍之，有易則易之，故守一而不變者，未睹治之至也！故臣當持砥礪之心，奮勇而前，為漢制法，宣陛下之義，明臣子之節……”

天子聽著，臉色終於露出了笑容來，道：“卿請繼續……”

張越一聽，就知道自己的選擇是對的。他方才所說的這一段話，其實通俗的來講，翻譯成白話文就是：臣覺得，大漢應該高舉改革、革新的旗幟，繼續深化改革，永遠在路上。如此則天命永在，國運長存。

“臣前時曾奏《王命論》以獻陛下，臣以為天命在漢，此早定之事，漢之興乃順承天意民心，陛下聖君臨位，和陰陽，布聖德，嘉於四海，澤被蒼生，天下糜不承德，若能秉政持善，則漢祚萬萬世……”這個時候，張越自然毫不客氣的將從前埋下的伏筆挖了出來，那篇《王命論》就是為今天準備的！

聽到這裏，天子坐直了身體，鄭重的道：“愛卿請為朕詳論，何以國祚萬萬世之法……”

於他而言，當年信了董仲舒的邪，扶持了公羊學派，本以為這個濃眉大眼的家夥該不會包藏什麽壞心思。

哪成想……

真是悔不當初！

更讓他無奈的是，公羊學派上台後，和法家搞起了儒皮法骨事業，而且搞得有聲有色。

令他有些無從下嘴。

更要命的是，隨著時間推移，公羊思想漸漸興盛和制霸天下。

搞到現在，連他也不敢說可以輕松的鏟除這個學派的影響了。

投鼠忌器之下，也就只能嘗試著和公羊學派溝通，希望他們別給自己添亂了。

好在，如今，在對匈奴戰爭的情況下，公羊學派勉強還能壓制住他們內心蠢蠢欲動的那些緩則想法。

還能繼續團結在他的旗幟下，驅逐匈奴，建立一個新世界，開創一個新時代。

但問題是——匈奴滅亡以後呢？

所以，他迫切的需要找到一個新的思想，一個新的理論來支撐漢室王朝。

張越見著，連忙再拜。

公羊思想發展到今天，其實已經到了非變不可的時候了。

再不變革，或者說妥協。

公羊學派的學者，自己就能把自己玩死！

說出來你可能不信，西漢王朝在滅亡的前夜，剛好攀升到了古代封建王朝的極盛時期！

按照漢書記載‘百姓訾富雖不及文景，然天下戶口最盛矣’

強盛到什麽地步呢？

在哀平年間，西漢王朝最後統計全國土地、戶口的數據顯示當時，全天下共有墾田八百二十七萬五百三十六頃，有戶千兩百二十三萬三千六十二，人口五千九百五十九萬四千九百七十八。

後世的章太炎認為西漢末年‘家給人足，天下艾安。’

霓虹的漢史研究者內藤湖南甚至認為西漢晚年，民政正常進行，人民安居樂業。

但就在這樣強盛的王朝鼎盛之時，西漢王朝卻轟然倒塌。

王莽幾乎是不費吹灰之力，就篡取了西漢王朝的果實。

而且，除了少數人和匈奴人反對，連劉氏宗室都閉上了嘴巴，接受了這個現實。

以至於王夫之嘆道：莽之篡如是其速者，合天下以奉篡！

為什麽會變成這樣？

在一個封建王朝已經天下無敵，內無大的內患，至於外憂？

連匈奴人都已經跪下喊爸爸了。

舉世之中，漢家拔劍四顧心茫然，只想高唱一首無敵是多麽寂寞。

然而，西漢王朝，還是迅速的，忽然的，立刻滅亡。

甚至沒有流血就實現了政權更替。

王莽篡漢，天下一片歡騰，當時的士大夫和天下人甚至都覺得——俺們終於有救了！

在向前推一點，當王莽宣布自己拒絕接受漢天子賜給他的新野封地時，總計有四十八萬七千五百七十二人上書當時的王太後，一定要王莽接受這個恩賜，不然他們就去北闕絕食抗議！

為什麽會這樣呢？

從前張越不知道，但現在他很清楚。

因為……

公羊學派從來就不相信有什麽千年不變的制度和萬世不易的王朝。

董仲舒老早就說了——從變從義，一以奉人！

更可怕的是，公羊學派的學者，充滿了激情和對他們理想的追求。

為了心裏的理想和夢中的追求，他們可以舍棄一切，包括他們的生命。

而他們理想，最重要的一條叫做‘致太平！’

看清楚了，是致太平！

連小康和溫飽，也不能滿足他們的胃口，他們要求的是一個老有所依，幼有所養，人民安居樂業沒有剝削沒有壓迫的世界。

他們追求是一個人民道德修養和水平都極高，幾乎比肩共產主義社會的社會。

特別是年輕人和少壯派們，熱血沸騰，難以自抑。