第851章 【西遊爭議】

接下來的日子，《西遊記》的同名小說銷售，依舊是如火如荼，而兩周後，網絡上關於這部小說的評價，也是不經意間多了起來……

“這部小說，不簡單。”

“小說主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難，連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事，如果我沒有猜錯的話，應該是取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說？”

“徹底迷上，不可自拔！”

“天呐，洛遠怎麽會想出這樣一個精彩絕倫的故事，神作神作神作，人的想象力之豐富，辭藻之萬千表達，實在是畢生精力就為這一本，偏偏洛遠目前為止創作的東西，已經太多太多了，只能說，佩服地五體投地！”

“這世上，真的有天才。”

“迷上《西遊記》，不能自拔！”

“洛遠迄今為止質量最高的一部作品！這句話，不接受反駁！我過去一直對洛遠這麽火表示不解，只是一個拍電影很厲害的角色，恰好很年輕，顏值很高罷了，但今天才意識到自己的膚淺，果然每個人成功都是有其道理的，這是一部個人而言的神作，值得反復品讀！”

“不知道，該如何解讀。”

“我一直覺得自己讀書是光速的，但是這書，我起碼要再讀個一倆月，不過值得，這是一部名著級別的大作，悟空很可愛，重情義，細心，八戒笨懶，唐僧除了對佛的執著，其它真是不敢苟同，膽子小，愛推卸責任，沙僧簡直就是挑擔的，可以無視。”

“……”

大眾對《西遊記》同名小說的評價，非常的玄乎，換句話說，這部小說的逼格，似乎有點兒高了，甚至於，一些著名的文學家，也對這部小說產生了興趣，並且花費時間，去專門閱讀了，結果這一讀，有人看懵了，有人驚呆了，有人嚇傻了。

“名著級別的大作！”

半個月後，華夏鹿苑文學獎獲得者喏言親自評價《西遊記》的創作水平非常高：“整個人生都濃縮在了這本書裏，人生比西遊記簡單，可以像八戒那樣動不動就分行李回高老莊；人生也比西遊艱難，找不到觀世音伸出援手；萬事不思全寡欲，返老還童容易得，大聖可憐，可愛，洛遠，可敬，可畏。”

後生可畏！

這是喏言的看法。

另一位文學宗師海紫則是認為：“這是一部反神佛的經典，格局之大，世所罕見，熱熱鬧鬧，是遊記，是神怪，也是成功學——希臘神話和聖經都寫了神，希臘神話就是偉大的，神仙有情欲有喜怒哀樂，神通廣大各司其職，性格各自不同，共同拼湊成一個大的故事，西遊記神佛不也是這樣的嗎？作者甚至融合了道佛幾個宗教流派，有自己形成的組織框架，有自己的世界觀，甚至於讓人情不自禁沉浸在他的世界裏，這樣的故事，我寫不出來。”

精魅亦通世故。

神魔皆有人情。

這是魯迅對《西遊記》的評價，和海紫有相近之處，兩位文學宗師的開口，引發了文壇的多方關注，一時之間這陣忽如其來的西遊熱，就這麽展開了！

普羅大眾，也對這書充滿興趣。

一位女讀者留言說：“我擦，孫悟空太完美了，又美，又帥，又善良，又反叛，又聰明，又能打架，好想要個孫悟空一樣的男朋友啊，生一花果山的小猴子！”

這是豪放派。

也有為故事而感傷的，比如一位多愁善感的文藝青年就說：“花了幾個禮拜終於啃下來，發現這書是個徹頭徹尾的悲劇！鬧劇背後的悲哀！”

各花入各眼。

甚至有人發表“唐僧死基佬臭娘炮太討嫌”或者“孫悟空忠犬被虐成渣”之類言論，也有人另辟蹊徑，在那一本正經的講段子：

“齊天大聖是吧？

在孫悟空每次考試都達標的基礎上，如來送了一個六耳獼猴，你以為自己真的齊天了，沒你不行了？不過是個寵物猴，你的一切都是我給的，你的榮譽也是因為我，我高興就用你，不高興就換只猴，你最好給我老實聽話，讓你伸前爪別給我撅尾巴，不然再好我也不要你，我最不缺石猴了，一個巴掌變一山的石頭。

給你500年讓你慢慢琢磨。”

這段子竟然帶著點小傷感，而更多的讀者認為，《西遊記》最有意思的是前幾回，即使是花果山化石而生的猴子也和人一樣感受到了生老病死，他鬧的是地府天宮，更想掙脫的，是自己與生俱來的一種局限，即不自由。

我們年輕的時候也多有這種冒失。

無論翻多少筋鬥，兜多少個圈，如何煉就銅筋鐵骨，最終還是回到漫長的取經路上，那也是一種漫長的衰老，這是普羅大眾在西遊裏提取的總結。