第1010章 狂妄無極限（第2/2頁）

但我相信今天在座的，有很多人去看過我的《黑龍潭》，甚至包括《蒙娜麗莎》《西斯廷聖母》這些著名作品的時候，你不需要有人告訴你它們蘊含了什麽，藏著什麽，也不會只能說大或者小。你覺得它們是美的，是給人以享受的，是能夠超越現實你所看到的畫面，從而帶來一種對比性的驚艷或者自發的思考。

這是油畫藝術。

所以如果可以的話，我認為把波洛克他們歸入哲學家，而不是畫家，會更合適一些。但哲學是小眾的，即便如弗洛伊德的精神分析，這麽熱門的哲學論點，仍然是裝嗶的利器，為什麽？因為它是小眾的，小眾才可以裝嗶。可抽象主義，又太嘈雜了，以至於它也不是那麽哲學。

它是個畸形的產物。

繪畫的殼子，後面還衍生到了其它的媒介，哲學的體系，又有點水土不服。伴隨著美國的崛起，兩次世界大戰，科技大爆發，藝術世界翻天覆地，人類精神世界也翻天覆地這樣的背景下，竊據了繪畫藝術的主流。

華國有句詞叫禮崩樂壞，變革時代總會出現一些不合常理的東西，抽象主義就是如此。

我跟格哈德他們說，抽象主義藝術家沒問題，抽象主義也沒有問題，如果它們止步於，一些個體對自我內心的觀察和表現的話——那就是典型的哲學思考。但現在他們都太有名氣了，作品也太值錢了，這就有問題了。有名氣的應該是我，作品值錢的應該是我，這才是沒問題的，才是合理的狀態。”